大起来。

    另一为妖族，多为已开灵智的妖兽组成。起初他们之中的大多数尚未化形，不懂修炼，法力低微，任由天择，自生自灭，所以最初只是那些洪荒巨兽的口粮。

    后来，一位名叫帝俊的大妖从太阳宫降临于世，并将万千法门传诸万妖，诸妖从此便懂得了修炼，日渐强大了起来，从此，化形的妖兽越来越多，他们团结在帝俊的周围，形成了一股强大的力量，洪荒众生称之为妖族。

    帝俊的本体是太阳内部孕育的一只三足乌，他在洪荒中的宫殿建在东海桑谷的一棵扶桑树上，所以又被称为“有巢氏”。

    妖与巫的出现，打破了洪荒中巨兽横行的局面。

    因为那些巨兽虽说个体能力异常出众，可以凭借着强大的肉体翻山倒海，但彼此间却并不团结，所以与妖族和巫族遭遇时，往往会被群殴至死，反成为二族的口粮。

    同时，无论是妖还是巫，吃了洪荒巨兽的肉后，发现自己的肉体力量会变得更加强横起来。

    这一发现，使得两族掀起了狩猎的狂潮，日复一日，昔日四处横行的巨兽日渐稀少了起来。资源减少，需求增加，使得原本相距千万里老死不相往来的二族终于相遇了。

    据说某一天，毕方族（妖族的一个分支）中的一只刚化形的小鸟和带着一群未化形的小鸟在涂山发现了一只洪荒巨兽的幼崽，但与之同时，夸父族（巫族中的一支）中的一群小屁巫也发现了这个猎物，于是两帮人眼里放光，呼朋引伴，一拥而上。

    其结果可想而知，好汉驾不住人多，那只洪荒幼兽没过几息的功夫就呜呼了，两帮小鬼们高兴之余便开始为猎物的归属大打出手……据说那一天，小毕方借着空中优势把小夸父打了个鼻青脸肿，之后还和众鸟将猎物瓜分得连点渣也没有留下。

    夸父族的巨人们听到这个消息怒了。在他们的记忆中，谁也不敢让他们吃这样的亏的。于是一群夸父翻了n座大山终于找到那群小鸟，并直接下了死手。

    末了，只有那只刚化形的小毕方逃了出来，但也伤痕累累，一头引以为傲的漂亮头发被拨得所剩无几。

    之后，类似的事件隔三岔二地便上演一次，他们起初还是因为猎物而争，后来只要遇着便开打，并且愈演愈烈，动辄就是成千上万人的大混战，直打得天昏地暗，日月无光。

    “杀人一千，自损八百”，日复一日的消耗使两族的首领再也坐不住了。于是神农氏与有巢氏在厉山之巅进行了第一次会晤。

    会晤的内容不见经传，也无人知道。只是有人看到了有巢氏在临行时握住神农氏的手说：

    “知音啊知音，然而……”

    之后，有巢氏伸出手指，直指洪荒大地，指向所在，凭空出现一座大山和一条大河，又与神农氏相约道“今天后，两族以此山此河为界，各自约束自己的子民，不得僭越。”之后，巫妖两族开始了长期的和平共处，虽偶有摩擦，但并未生出大的事端。

    这些情景，断断续续地通过回声定位的方法反馈到了冉一夜的脑海里，他已经知道这个洪荒与他所知道的并不一样，至少神农氏的提前出场完全出了他的意料。

    但天下永远都是强者的天下，努力修炼才是正理。于是倏忽间，几千年又过去了，冉一夜凭着超强的毅力，日夜勤练不缀，终于完全使灵魂与躯体达到了完美的契合，同时，他结合浑沌无始经，将五禽拳经过亿万次的改良升级为“神蝠九变”，这一功法，虽只区区九变，但包罗万象，更适合本体为蝙蝠的自己。

    这一天，只见云华洞（冉一夜给自己的溶洞起的名字）内白影穿梭，一只白色的巨蝠时而引颈化鸡、时而翻身为鹞、时而穿梭如燕、时而俯仰成鹰，末了，只听得一声清越的鸣声，巨蝠化身为一只白翎大鹏一飞冲天……位于洪荒东南极的一座无名小山轰然出现了一个大洞，深不可测。

    “终于重见天日了，洪荒，我来了。”冉一夜一边怪叫一边在空中连翻了几个跟斗。多少个纪元的努力终于初见成果，使他不禁有点思念酒的味道。

    他真想浮一大白，哪怕只是邀请自己的影子。但他知道，这个想法目前只是一个梦，因为他还是一只蝙蝠，蝙蝠会酿酒远比老母猪会上树更不可思议的。

    他发誓如果有一天他能够顺利化形，他要做的第一件事情便是采遍洪荒灵果，酿出空前绝后的美酒。

    所以，此时的第一要务是找到一些与化形有关的法门。只是冉一夜的识海中容纳的信息虽然可以说是无以伦比的，但其中没有任何东东与化形有关。

    再说这些玄之又玄的法门有时候是只可意会不可言传的，也许某一天，他会不小心打了喷嚏然后就发现自己重新拥有了一副人的身体。

    他记得前世读过的许多仙侠小说中，化形是一件极其容易的事，那些大腕级的仙佛只要一登场就会狂伸十指，大显神通，一大堆花啊草啊石头啊便一窝蜂地化形了。也不知眼前的洪荒是否有这样的美事。

    但他同时想到那些因点化而化形的洪荒众生大多数从头到尾都没有得到过自由，只能干点给人看看大门，或者端端茶递递水的活儿，如果这样的命运落在他头上，他还不如永远做一只自由的蝙蝠，自由地看看洪荒的风景。

    所以说无论在何时何地，一只蝙蝠要活得好，首先要做的是低调，淡定。他为自己以后做事的准则找到了理由。

    毕竟，这个时期牛人太多，随便在路上拾来的一个人，都可能有人所不知的异能。而自己虽然是这个世界中最古老的存在之一，但年齢是不能拿来当本钱的，拳头不硬寸步难行啊。冉一夜暗暗决定，在实力没有强大起来之前，他就永远隐身暗处，不到万不得已决不出来。

    “对，男子汉大丈夫，说不出来就不出来。”他想起了前世的一个笑话。

    于是，他又一头扎进了云华洞中，开始了没日没夜的修炼。

    第一卷 洪荒行 第五章 洪荒闻道

    更新时间：2011-10-10

    这一次，他的全部精力又投在了《浑沌无始经》上。

    因为不管从哪一方面来看，这部诞生于浑沌并陪他走过漫长岁月的经文，都是其他法门无法比拟的，冉一夜甚至有点怀疑它是否与传说中的造化玉碟是同一个层次的东东。

    虽然他自认为不是一个笨学生，可是这部天书将他给打击得差点儿就要失去自信心了。因为每每当他自认为有所悟时，一切又仿佛回到了，周而复始，无穷无尽。

    好在他从来不是一个妄自菲薄的人，而且并不缺乏耐心。他的直觉告诉他化形的希望就在这部经文上。

    一切所做为了化形，为了化形可做一切。因为据说人体是一种最完美的一种生命体，一切生物，只要能够化形就具有了成道的资本。再说，整天装在这个蝙蝠口袋中，冉一夜怎么也有点不太自在。

    于是乎，日子一天天过去了，冉一夜沉溺在《浑沌无始经》之中物我两忘。那段时间里，有关化形的问题虽没有实质性的收获，但他自创的神蝠九变却随着他对《浑沌无始经》的理解居然发生了实质性的变化。

    可以作这样的说明的：假设他以前化身为一只雄鹰，那么仅只是看起来象一只鹰，离神似尚有一定的距离，而此时则不仅神似，甚至将他的dna拉出来一段进行分析，也决无可能发现他不是鹰，同时，作为一只鹰所应当拥有的所有神通，他也一一具有，所以可以这样说，他就是一只鹰，至少那个时刻他是。

    如此的变化法门倒也在洪荒大地独此一家，别无分号的。这样一来，冉一夜对于化形更加充满了信心。

    直到有一天，天地间突现一阵无以匹敌的威压，洪荒众生无不心生畏惧，一些法力较低的生灵尽竟吓得匍匐在地，两股战栗。之后，三十三天之外传来一个缥缈的声音：

    “吾乃鸿钧，今已成圣，百年后将于三十三天之外的紫霄宫讲道，洪荒众生皆可前来听道。”

    “怎么又开始上演这一出戏了。”冉一夜有点纳闷了。就当他已经认为这个洪荒早已脱出了他所认识的轨迹时，鸿均老头居然出场了。

    那可是传说中掌握造化玉碟的牛人啊，远远地看上一眼都能让人激动上一生的。只是冉一夜此时的能力根本不可能到达紫霄宫的，三十三天的乱流即使有大罗金仙修为的仙人们都有所忌惮，更不要说他这只还未化形的蝙蝠。

    但无法到场并不等于无法听道。至少对于冉一夜是这样的。所以他决定老老实实地呆在云华洞里。

    一眨眼，百年已过。在这段时间里，冉一夜一边参悟浑沌无始经，一边用逆天的听力关注着三十三天外发生的一切。

    如同后世无数部小说中所描述的一样，传说中的三清果真是最先抵达紫霄宫的，只是最前面的六个蒲团并非象想象中的一样是一线排开的，而是以一二三的顺序摆出了个正三角形。

    此外三清的排位也与传说大相庭径。很明显，三清是以那个白面无须，眼如皎月，仪态威严，貌似中年人的元始天尊为首的。

    而那个双眉如剑，星眸似电，果敢坚毅，长着一副青年人面孔的通天教主居于元始的左边。

    道德天尊，也就是后世的《封神演义》中被描述为三清老大的老子居然出人意料地居于末位。所以元始理所当然地坐在了第一个蒲团上，而第二排则是通天和老子，一个居左，一个居右。

    第二批抵达紫霄宫的人就多了。其中大多是妖族，有帝俊、太一、伏羲、女娲、鲲鹏等。而巫族则只来了大地女神后土和神农氏。此外还有一个洪荒时著名的散修名叫镇元子，以及一个满脸杀气、目如鹰隼、名叫冥河的家伙。

    比较搞笑的是，太一和女娲此时居然是一个小屁孩，是骑在帝俊和伏羲脖子上来的。这两个小孩好像很熟悉，一见面就从他们的哥哥身上跳了下来，顺手从地上一人抓起一个蒲团打闹了起来。这一下，六个蒲团只剩下孤零零的一个了。

    能够来到这里的，每一个都是洪荒中屈指可数的大能，所以都能感觉到厅中这几个蒲团别有玄妙的，但三清一眼看上去就不是好惹的主，而女娲和太一手中的蒲团没有人能拉下脸去抢，毕竟抢小孩的玩具说出来也太有点丢脸，更何况后面还站着帝俊和伏羲呢，所以，唯一能够争取的只有最后一个了。

    冉一夜原以为接下来能看到一场好戏了，但出乎意料的是这些大腕级的牛神居然没有争起来。他们每个人都将目光投向了后土。后土笑了笑，也没说什么就坐在最后一个蒲团上。

    原来此时的洪荒，巫妖两族虽然时有摩擦，但并没有到你死我活的地步，而后土不仅是巫族的保护者，而且是大地女神，在洪荒众生心中占有极高的位置。甚至可以说，后土站着的时候，洪荒众生鲜有敢坐下的，当然，那三个不知来历的三清是个例外。

    所以，对于后土占据一个蒲团没有谁会自讨无趣提出异议的。唯有冥河脸上抽动了一下，但也没有说话。

    之后，陆续有三三两两的洪荒生命抵达，他们有的三个扎一堆，两个搭一伙，有的则孤独一人，随便找个角落站着……他们虽然来自天地八方，各属不同的势力，甚至有的彼此间曾有过不小的过节，但除了太一和女娲那两个小屁孩，没有一个人发出丁点儿嘈杂，大家都静待鸿均的到来。

    终于，在万众的瞩目中，洪荒世界的第一圣人登场了。那是个不起眼的老头，平凡得和冉一夜前世经常在公园里看到的那些一边懒洋洋地晒太阳，一边百无聊赖地打发时间的老头好像没什么两样。

    但没有人因之会对他有所小觑的，一想起鸿钧成圣时发出的天地威压，任何人便不敢有所造次。女娲和太一见状也停下了打闹，各自拿着蒲团坐了。

    如此的开场令冉一夜感到有点陌生，因为不仅在无数本小说中出现过太一和女娲居然成了小孩，而且那两个举足轻重后来成了西方二圣的接引和准提也没见到踪影。他相信，如果在前世，人们看到这样的一部电视剧，肯定会将导演骂得找不着北的。

    没有什么隆重的仪式，也没有什么华丽的言辞，那老头儿很随意地往下一坐就开始讲道了：

    “混沌之时，阴阳未判，有物混成于天地间，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名也，强名之曰道，强名之曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反，故道大，天大，地大，众生亦大……”

    这些朴实无华，但直指道心的语言，春雨般润泽着众生的灵魂，尤其是那些天生地长的大能者更是感到灵台一亮，许多疑惑了千万年的问题刹时揭开了神秘的面纱，一身修为蹭蹭地往上窜。

    要知道，此时在座者大多千百年来，修为没有寸进，所以这一现象使得所有人欣喜若狂，同时对鸿钧大道更是佩服得五体投地。而鸿钧老头呢，也许是因为第一次讲道，所以也拿出了十二分的力气，将自己从造化玉碟中悟出的鸿钧大道毫无保留地讲了出来。

    讲到精彩处，这个平凡的老头顿时显出了圣人的威严，只见得一些七彩的法则之线萦绕在他的周身，无以名状，玄之又玄。同时，天地灵气不要钱似的涌入大殿，继而凝结为雨滴状的灵液，淅淅沥沥地洒在众人身上，并无声地渗入体内，无声地改造着众人的身体，一时间，紫霄宫内的众生所得到的好处是不言而喻的。

    其中，收获最大的无疑是坐在前两排的三清。这三人本就是先天道体，修炼的功法也与鸿钧如出一脉，所以，一听到鸿钧的讲述就茅塞顿开，不到两百年功夫便冲破了大罗金仙的瓶颈，先后进入准圣的境界。

    这一情形，令紫霄宫中听道的众人顿时眼热了起来，于是除了第三排蒲团上坐着的那两个小孩外，所有人都开始没命地听，听不懂就用力地往下记，听道的热潮进一步高涨了起来。

    再看女娲和太一两人。事实上，他们还真的是化形未久，未经人事，并且只有天仙初期的修为，这一次能来紫霄宫，全是依仗了两个实力超群的哥哥。

    也许因为小孩子的脾性，那女娲只捡好玩的听，听累了便一手支着粉腮呼呼大睡，而太一呢，则是听一会便低下头玩他手里的那个小钟。

    但即使是这样，由于天赋有点逆天的原因，两人的修为居然在不知不觉中突破了天仙，继而又突破了金仙，成了名副其实的大罗金仙，直到冲至大罗金仙中期才停了下来。

    这样的情形在洪荒史上可以说是闻所未闻的。随着修为的增高，两人的体形也发生了变化，大约在七百年左右，太一成长为一个看上去很阳光的少年，但眉宇间自带着几分威严和刚毅，而女娲则出落成了一个亭亭玉立的少女，娥眉秀目，浅笑嫣然，让人一见便很难忘记。

    至于坐在末位的后土，则仿佛陷入最深的入定状态，唯有间或轻蹙的眉头泄露出一点心理活动的轨迹。

    而其余的人则诸相纷呈，有的愁眉苦脸、有的暴跳如雷、有的怒发冲冠、有的欣喜若狂、有的忧心忡忡，更多的人则是一脸惘然……

    一时间，众生百态尽呈眼前。最为夸张的就是冥河那个家伙，只见他时而痛哭流涕，时而咬牙切齿，时而又死命地撕扯着满头红发，仿佛突然间死了爹娘导致精神错乱不知所措。

    当然，我们最当关注的是那个并不在场的听众，也就是本书的猪脚冉一夜了。

    与紫霄宫内听道的那些大能们不同，可怜的冉一夜只能倒挂在云华洞中没日没夜地用回声定位法捕捉鸿钧的声音。

    这是一种极度耗神费力的活儿，也幸亏他的神识经过了亿万年的锤炼，强大得可称为变态，否则的话，他根本不可能摸着紫霄宫的边，更何谈偷听鸿钧的讲道了。

    就这样，他一边听道，一边与《混沌无始经》进行印证。他发现鸿钧大道本身也并非一种修炼法门，而是一种万法之源，后世通称的三千大道都能在这里找到源头。

    进一步说，鸿钧所给你的并不是结果，而是一种可能，一把万能钥匙，万法之门都在你的面前，但开哪一扇门以及怎么开