点买来了，不过撒子没了……”伙计提着刚买来的点心从外边回来。

    “没了？可惜，就觉得他家做的地道。”

    说完又将点心拆开，取出一些留下自用，其余的全拿给伙计，去分给众人。然后她自己喝着茶，就着点心，再欣赏着院里盛开的大芍药……

    直到舒代宗进来，她都没发现，其实桌上的点心已经只剩渣渣了。而且茶水似乎也灌得有些多……

    舒代宗是报社的总负责人，平时忙碌起来没有定时，此时想着时候也不算早了，便问邬阑：“姑娘，在这用晚膳不？”

    喝了那么多茶水之后，这时就开始有反应了……她没搭话，而是扶墙慢慢站起来，又匆忙撂下一句，

    “你等会啊……”然后就匆匆往东厢房的耳室跑，那里是被辟为女用厕室。

    接着便是一通人仰马翻，好半天才消停下去。

    重新回到座位上，邬阑的表情已经轻松许多，这时才回他的问话：“晚膳就不吃了，得回宫里。”

    稍过片刻，又问：“对了，叔，最近忙的咋样？”

    舒代宗原本就有事找她，便直接道：“最近一直在跟进诣阙的那些百姓，昨前天就想找你说这事，你又一直没得空。”

    邬阑一听连忙专注起来，继续问道：“哦？他们现在怎样？安排在哪里的？生活还习惯吧？”

    “生活上倒没什么，姑娘大可放心，报馆也一直有人关照着呢。叔就想问问，他们能等到结果吗？这群人里有些人我估计是想回去了，这些天有些争执。其实老呆在京城也不是办法，听老者说，虽然通政司安排了住处，但吃喝拉撒可没管，而且他们的盘缠也用得七七八八，再不走就只有在京城乞讨了。”

    邬阑稍许沉吟：“要问结果……难，而且可能不会如他们的意。”

    舒代宗微微叹气：“哎，都是靠一把子力气讨生活的，这下恐怕更没活路……靠河吃河，要是陆运再抢了买卖，上面的都吃不饱，可不就还得从他们身上刮？本来就够难的了。”

    邬阑又想了想，问道：“你说他们这些漕工有组织管吗？还是临时招募？”其实她是想问有没有类似劳务公司或者工会这样的组织。

    “有啊，漕河上的水手、舵工、漕工都归漕帮管理，规矩严着呢。”

    “漕帮……是帮会啊？那这群人是不是也归漕帮管的？”听起来好像某黑社会组织呢。

    舒代宗解释道：“漕工没法接单独接活，这一群人肯定也归属某个帮，只是等级太低了而已。小董的堂兄谢三多就混过一年德州帮，和一个‘揽头’做了拜把兄弟，后来跟这兄弟又混到老安帮。”

    “你具体说说呢，这个漕帮……”邬阑听他一说突然来了兴致。

    “哎……”舒代宗反倒先叹了一声：“就像那群人一样，要不是走投无路，谁会去做船工？不做船工又入什么漕帮？每年漕运前后有八九个月，辛辛苦苦到头来工钱只有六两银子！都是山东、河南的流民居多，江浙一带富庶，谋生手段多，南方人很少有做船工的。”

    “最早漕帮还不叫这名，叫罗教，还要传教。大概六七十年前，有钱姓、翁姓两密云人和潘姓松江人在杭州北新关各建了一座庵堂，本意是想当个暂时落脚之地。每当头一年漕运结束，第二年尚未开始时，漕工水手就吃住在庵堂里，到后来人越聚越多，以致光在浙江都发展了七十余处。再后来，庵堂又改为水手公所，有一时期朝廷禁止传教，关了很多庵堂不说，还捕杀许多教众。迫不得已只有往水上发展，所以庵堂又成了老堂船。”

    “一个老堂船就是一个帮会，帮会里老大一般称为‘老管’，通常是管账目及发号施令，权利大着呢。再后来基本不传教了，更多的就只是跑船，从这时才正式称漕帮。而那三人被尊称为翁庵、钱庵和潘庵，翁庵呼为大房，钱庵为二房，潘庵为三房，因为翁、钱二人是同乡，所以统称他们为老安，而潘庵则称为新安。”

    “哦……这样的啊，”邬阑感觉就像听传说一样。

    舒代宗倒了杯茶自己喝下，好润润嗓子再继续：“老安的教众不多，但收的都是船上的‘揽头’和‘荐头’，所以控制的船最多。新安多是三教九流之人，虽然人数多实际手里的船却不多。两帮关系说不上好与不好，反正每当运河淤阻河道断航时，挣钱的机会少了，老安和新安为了抢这机会，还经常持戒斗殴呢。”

    邬阑听到此，不禁皱了眉：“当真是无法无天了。”