第五百二十六章 中华民族

    天才壹秒記住   qu

    这一个民族的大讨论比之前的批苏讨论还要热烈，由于很多人对批苏有疑虑，所以在批苏的讨论中很多人的发言都不积极，但对于这个民族概念，所有人都没什么顾忌，因此讨论发言的人都比之前多的多，其实中华民族的说法最早也不过是在十九世纪的梁启超提出的，到现在还不到五十年，即使是梁启超本人也对这个定义多次改变，自然很难一下出现大家都认同的定义。

    看到差不多了，主席在一次大会上提出了中华民族的具体诠释，首先提出全世界在远古时期是各个大大小小的部落，而之后慢慢互相融合，成为部族，到今天，成为国家，因此可见，对于整个世界来说，从小到大的融合是一个不可逆转的趋势，对于民族的定义来说，也应该站在时代的前沿去定义，所以中华民族应该是一个泛民族概念，不应该以国籍区分，更不能单纯以文化区分，而是应该以文化认同区分，即是认同中华文化，并以中华民族以及中国的利益为核心利益的人都可以自称为中华民族的一份子，即是不分国籍，不分肤色，不分血统，不分党派，不分性别，不分种族，也就是说，即使是一个白人，他出生在美国，但之后他来到中国，接触了中华文明，并且对其产生了认可，同时将中华民族利益和中国利益为自身最高利益的时候，那么这个人就可以说是中华民族的一份子。

    这样的定义立刻在全根据地中引起了广泛的争论，尤其是原来不参与讨论的各国来的工人、技师等，也加入了这个讨论，其中以美国来的华裔和工人讨论的最为热烈，因为美国自身就是一个纯粹的移民国家，美利坚民族实际上是一个活生生人为创造的民族概念，因此他们对这样的文明认可的民族观最容易接受，不少来到中国几年的美国人甚至表示，他们已经之鱼，但总比扩大化的要好吧可是他这个极左的毛病现在也没改掉，我看以后也改不掉。我实在不放心再将审计部和社会部都交给他了，你自己挑一个吧，否则的话，你就是坐着看我们犯错误了”

    姜诚哪里敢选社会部啊，社会部是做什么的那成立之初的目的就是为了找到内部的间谍、奸细的地方，社会部的七里铺和中社部的枣园训练班、边区保安处的三十里铺训练班可以说是中国红党秘密战线的三大摇篮，掌握这样的地