“我要请您原谅，从现在开始，您要接受我们24小时的保护，也许那会给您造成一些不便，所以我事先请您原谅，并希望您能够接受这件事！”

    对明妮魏特琳女士说话时候，罗萱儿带着客气，同时也带着尊敬。固然她现在是“尖叫女魔”，大约如果不是死了，永远也不会再听明妮魏特琳女士的唠叨。但对于这些为了中国的，在抗日战争中的受难的“战争难民”的生活与安全努力过的人，在将来都是蚩尤军包括它的缔造者“金大阎王”都会永远感激的人。

    也许那些帮助并没有落在他们的身上，但作为对“华夏龙族”所有人生命安全与尊严负责任的蚩尤军，那些事情原本是他们的职责。那么这种感激不但是“金大阎王”一个人出自肺腑的，同样也是蚩尤军与所有热爱着这个国家、民族的人应该有的“良心”。

    按照中国人无错小说的传统，在寒冬里“略赠薄绵之谊”值得永远感怀。那么在“南京大屠杀”里，几乎所有有能力离开的人全都离开，只有这些外国人挺身而出，甚至用他们的生命来保护眼前的，中国的战争受难者时，尊重他们是所有中国人永生的不能推卸的义务。

    不过中国人口就是多，有那么一些甚至编造出谣言来中伤这保护了几十万中国人的“义人”们。倘若在历史上那些人没有受到追究，那么现在对于“恶意中伤”的人，就应该被归入到《贱人录》里去。

    最少未来的中国，蚩尤军控制的所有华夏龙族生活的地方，恶语中伤不该再是取人性命的飞刀、暗箭。虽然言论自由不犯法，然而如果是没有证据的恶语中伤，那自然应该承担足够的责任。

    或者说，在未来的“华夏龙族”休养生息的地方，所有的人都应该是有诚信的人。而这个目标，金涛打算用严格、严酷的法律来办到。例如针对普通谎言的“鞭刑”，针对商业谎言的“绞刑”以及针对狗官们行政谎言的“全球追杀”。都是为了保证，诚信必须被实现，而无论付出多大的代价，死多少人都不是问题。

    看不懂的人可能会说，仅仅为了诚信的话，这太过分了！

    那么不笑要再度强调，诚信是建立一个良好的，可以使科学持续发展的“社会生态环境”最基本的要求。没有诚信，那么是不是就应该喜欢享受“八国联军”的入侵，是不是应该享受被日本侵略军屠杀掉3000万人的后果。

    那样想的人不仅仅是愚蠢、愚昧，甚至是对于自己和自己的族人的，最极端残酷的选择！

    看不懂这一点，说明是个历史小白。因为历史已经用事实不断教育中国人，诚信是必须被解决的问题。而那位睡水晶棺的伟人也说过“落后就要挨打”。而诚信与科学的发展，不过次序性的主要的因果关系。

    前者关系公平竞争，后者关系着民族的希望或昌盛。

    也许作为一个军人，现在罗萱儿还想不到那么多。但她是一个好军人，懂得严格的执行军令。对于蚩尤军的军人而言，暂时来说也就够了。等将来她受到过军官学校的高等教育之后，也许不用人催自己就明白了。

    明妮魏特琳女士怔了一下，她没有想到金涛会如此重视这件事。不过转念一想，倘若这些箱子里的东西有些闪失的话，恐怕金涛再拿不出来另外一份财富，雇佣足够的非交战国的船舶来运走南京城里的战争受难者。

    想到这一点，明妮魏特琳女士点了一下头。她是一个修女，为了伟大的目标尚且可以失去自己的生命，那么为了拯救眼前的“战争受难者”，一点点的人身自由，又算是什么了不起的事情。

    “好吧，我接受你们的保护，不过我希望你们在这儿的时候能够注意你们的装束，不然……”

    明妮魏特琳女士显然担心，在“金陵女子文理学院”里，她们就这样光明正大的穿着军装来来去去。要是有个汉ji告诉日本占领军的话，会有什么样的结果呢？

    这一点罗萱儿不担心，因为在她来的时候，金涛已经告诉她，她不过是幌子而已。而真正取人性命的，则是隐蔽在附近的，装备了无声38大盖狙击步枪的狙击手。

    死人才不会告密，至于汉ji反正将来是全球追杀，现在杀了可以省许多事！

    所以不必说汉ji会造成多少损害，又或者说过多的杀戮会让汉ji抱成团之类的屁话。因为他们将来的命运，要么洗干净脖子上绞架，要么就是无限制全球进行不死不休的追杀。所谓的“无限制”，也就是说无论他托庇于任何政府、势力，金涛和他手下的蚩尤军会不顾任何条件清除掉他的性命。甚至是直接使用核武器进行覆盖式攻击，如果金涛有的话。

    倘若谁感觉太残酷，那么就不