“金陵女子文理学院”亮着灯，而且是大放光明式的这着灯。这是占领军为了保障“金陵女子文理学院”等国际安全区的供给，而做出的表示。如果分析一下，无非是在将来的时候，在国际上不会太难看。大概也希望，诸如明妮魏特琳女士以及他们可能联系的新闻界的人，对于南京在屠杀保持缄默。

    而今天夜里的，涌向这南京城里的，给南京大屠杀的幸存者们带来了希望与光明的安全区的人，却不是日本占领军。当他们不希望蚩尤军在城内大肆行动的时候，就只能向他们进行一些妥协。

    然而就在今夜，在夜色里涌向那光明的人，就像是一滩横流的污水。如果思索一下这些“污水”形成的原因，居然可悲的是中国的传统文化与外国侵略想结合之后产生的怪胎。

    甚至还有“砖家”、“教授”为了某些利益，想出来的“存在的就是合理”（此言出于黑格尔，如同《人际关系学》一样，进入中国之后被彻底庸俗化，以符合“官僚文化”的需要。事实上，黑格尔的名句并非善恶扬弃的借口，只是阐述了任何事件皆有因果关联，套句俗话就是“事出有因”，即已有的事物都可以找到恰当的解释。）。还有人腆着脸说“存在就是现实”，还要让小民们“面对现实”继续忍受下去。

    这就让其他的，所有的希望学者们指导他们人生道路的平民们，全都因为传统的道德观，与这个时代的喧嚣中的“笑贫不笑娼”的社会伦理，成为了矛盾，并直接造成了社会的混乱。

    就好像抗战的时候，是不是需要抵制日货，都成了一个需要讨论，而不会有法律来评判事情。请参考《美国宪法》，看看那部宪法是如何规定叛国罪的。

    这也怪蒋介石，为了拖延抗战的暴发，为了不触怒当时的占据了东北的日本人，他来信不允许“奢谈抗日”。这在前文已经有叙述，想来加上这里因为一群“污水”一样的人出现而形成的叙述，相必中国付出3500万条人命的抗日战争的，国内的悲剧性起因应该就很明白了。

    俗话说苍蝇不叮无缝的蛋，这时的中国别说有航母。只要自己生产得了轻重武器，生产的了坦克、飞机、火炮，想必不日本也起不起来侵略中国。就像这时的苏联一样，同次战斗下来就让小日本明白，他的陆军在陆地会战里，面对机械化兵团，就是一盘小菜而已。

    倘若想要中国永远不再遭受这样的灾难，唯一就是要彻底终结“官僚文化”在中国传统文化之中的存在，彻底的清除那种只要有了官位，就无所谓规则的事情出现。

    如果说这件事在以前还需要摸索的话，那么现在新加坡的严刑酷法，已经造就出来一个廉洁的社会。他们能够做得到，同种同源的中国人也做得到，而且金涛一定做得到。

    “快点、快点……你们这些小赤佬！”

    带着上海方言的粗口，以及南京方言的应合。这些争着、抢着想借助日本人占领了中国部分领土的时机，实现个人“价值”的人，早已经忘却了他们祖宗的姓氏。其实也不怪他们，因为当“笑贫不笑娼”的时候，道德已经成了可以明码标价的事物的时候，做什么是不道德的呢？

    就好像某个年代里，没有房、没有车，休想让哪个姑娘正眼看你。而这就是裸的“现实”，就是实在在的“存在”。骗子横行、狗官霸道，有人高喊“我爸是叉叉”，还有人为了“宝马”而甘愿当23456奶。

    现在“金陵女子文理学院”门口的警察，再度换成了南京城重新恢复的伪警察系统。如同我们前面所说的，与眼前流向“金陵女子文理学院”门口的污水一样。只是暂时而言，这里还没有出现愿意充当警察厅厅长的人。

    如果按照历史的记载，在将来会是常玉清手下的申振纲。与蒋介石一样是日本陆军士官学校毕业，1920年任江苏省任警察厅厅长，抗战前任南京宪兵司令，“中国安清总会”通字辈，伪军事委员会委员，伪首都宪兵司令，汪伪首都警察厅厅长，1943年10月10日被汪伪中华民国武汉政府授予陆军中将。

    不过暂时来说，此刻的南京城可还没有“安稳”到，使日本占领军能够信任一个中国人担当警察厅厅长的程度。而汪精卫这时也还没有受到日本间谍的，此刻还时常拿出他的“抗战八股文”来表示他是一个爱国人士。

    在这个时候还没有人会想到