广陵东阳人。两人俱见重于广陵太守陈登同陈登一样倾心于曹ca。一次孙权派兵围广陵陈登派陈矫求救于曹ca曹ca很欣赏陈矫的才能当时就想把他留下来。后来徐宣、陈矫都被曹ca召为司空掾属甚见亲用。但徐宣、陈矫却“私好不协”常闹矛盾。陈矫原来姓刘因过继给舅舅为子而改姓陈长大后又娶了刘氏本族之女为妻。按照当时封建道德规范这样做是违逆的。徐宣抓住这个辫子不放经常在大庭广众之中对陈矫进行诋毁和排挤。曹ca爱惜陈矫的才干有心保全他于是下了这道手令。

    曹ca认为象同族结婚这一类错误是由于战乱以来风俗教化日渐衰败造成的有其深刻的社会原因不能过多地追究个人的责任。如果对这类属于风教方面的问题总是抓住不放势必有存心攻击之嫌所说也即成为“谤议之言”而谤议之言是难以用来评论一个人的好坏的。为了避免再出现类似问题曹ca果断决定：建安五年以前所生的问题一概不再追究。今后如果有谁用断限以前的事情来诽谤别人就把他加给别人的罪加在他身上。在这里体现了曹ca积极而又稳妥地处理历史遗留问题的胸襟、气度和魄力体现了一种不纠缠历史旧帐、一切“向前看”的精神确立了宜粗不宜细、宜宽不宜严这一处理历史遗留问题的正确原则同时也体现了曹操从大处着眼、不怕有“偏短”的用人原则。这不仅是保护了陈矫一个人制止了徐宣、陈矫之间矛盾的展同时也是保护了成百上千象陈矫这样的部属对加强内部团结有着重要的意义。

    只见矫曰：“王上已薨太子在侧若等诏命而分彼此则社稷危矣！”遂拔剑在手指官僚怒曰：“敢乱言者割袍为例！”言讫一剑割下袍袖。百官悚惧拥丕至殿。正欲册立忽报华歆自许昌飞马至众皆大惊及至问之歆曰：“今魏王晏驾天下震动汝等久食君禄何不早立太子？”众官应曰：“正欲立之。”歆曰：“吾已于献帝处索了诏命来矣。”众皆踊跃称贺。歆于怀中取出诏命开读令百官跪听。制曰

    魏太子丕：昔皇天授乃显考以翼我皇家遂攘除群凶拓定九州弘功茂绩光于宇宙朕用垂拱负扆二十有余载。天不慭遗一老永保予一人早世潜神哀悼伤切。丕奕世宣明宜秉文武绍熙前绪。今使使持节御史大夫华歆奉策诏授丕丞相印绶、魏王玺绂领冀州牧。方今外有遗虏遐夷未宾旗鼓犹在边境干戈不得韬刃斯乃播扬洪烈立功垂名之秋也。岂得修谅闇之礼究曾、闵之志哉？其敬服朕命抑弭忧怀旁袛厥绪时亮庶功以称联意。呜呼！可不勉欤！建安二十五年春二月日诏。[此是华歆自命之言以绝天下议论非献帝之本心也。]