无奈。

    儒家虽然在现在依然是适合统治的，可是他就是一只猛虎，一旦放出来，它就会慢慢的变异，这是儒的本质所决定。

    君子不言利！忠孝仁义信！即使连唐太宗那样的人杰也被儒家的条条所束缚，李云读历史知道，当时唐帝国击败突厥，俘虏了大量的降兵，可是李世民一时心软，尽放之，结果几年后，突厥又再次成为了帝国的心腹大患！

    宋代够发达了吧，可说人才辈出，王安石，司马光，苏家父子，欧阳修，可是最后还不是覆灭，究其原因是因为这些人无不被儒家的思想束缚住了，放不开手脚。

    当然这些儒都是经过某董篡改后的儒家思想，可是李云对于大汉现在的儒并不了解，不了解就没有发言权，所以他决定找杨谋好好问问，现在的儒学到底是怎么一个情况，问清楚之后再做打算。

    临邛才城墙已在眼前，李云与护送他的骑兵辞别，自己整理一下衣服，走向那正列队迎接着他的乡绅。

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    李云与这些乡绅招呼完，又各自答应了去他家的作坊看看之类的应和话，便带着杨谋回了县衙。

    几月不见，杨谋精神了许多，身体也结实了不少，走路的时候步伐也稳多了。

    司马相如则依然是那副风流佳公子的样子，李云见了也只能摇头，拉着杨谋进了李云自己的房间，关上门将司马相如赶出去，这一切都只在瞬间完成。

    杨谋见李云的反常情况，自己端坐到一旁问道“老师，您这是？”

    李云跪坐下来道“没什么，有个事情想问问你！”

    杨谋道“老师我也正要向您汇报这几月的情况！”

    李云道“这不急，杨谋，我先问问你，你自小读百家书长大，对儒学有何看法？”

    杨谋见问到学说问题，严肃起来道“老师，学生自小在家父教导下，读法，道，儒各家之书，也算有些小得，学生以为法家重权，儒家重利，黄老重清净，此三家之不同，但是百家学说最终殊途同归，还是要用到治世上面才行！”

    李云却是惊讶的张着大口问道“儒家重利？儒家不是最是看不起重利之人吗？”

    杨谋摇摇头道“老师所说的儒家指的是公羊那一派系的清道夫吧！”

    李云摇头道“我不知道什么公羊派。。。。”

    杨谋笑道“没读过儒家学说，没看过儒家典籍的人，是不知道这其中的道理，秦始皇焚书，将儒学典籍几乎全部焚毁，世上所留者极少，所以我大汉龙兴后，各派儒者便依据先人口口之传，各自修纂着自家经典，但是老师应知道即使是同样一句话，语气不同，理解的意思也就不同，再加上有些有心人故意写错，或者篡改，于是在当今之世合有公羊派，端木派还有其他一些小派，公羊派主张着君子之道和忠孝仁义信，学生对这些不是很感兴趣，所以没有过多的接触，相比之下，端木派虽然学者很少，但他们无一不是当世真正的儒者，他们铬守着孔孟之道真正的精髓，所以当今之时出仕为官的也大抵是这一派系的学者，譬如颖川大儒黄道明，便是其中佼佼者！”杨谋停了停又继续道“端木派思想核心就在于重利，他们始终认为三人行，必有我师，因此他们也经常和法家的学者进行沟通，询问权势之用，只要有利益的东西他们就会学习，但是这一派名声不好，因为虽然这派中有不少的杰出之人，但也经常出现一些道德败坏之人，学生常想这世界大概没有一种学说是理想的完美学说！”

    李云听了却是双眼放光，道德败坏？道德高尚对于内部来说是一个好人，但是若一个道德高尚的人对外族也同样高尚的话，那对于大汉来说就是灾难，同样道德败坏对于大汉来说是坏人，但若有人将他好的一面展现在他的人民面前，将他狞狰的一面展现在外族面前，就像17，18世纪的殖民者那样，那么就是民族的福气。

    李云抓住杨谋的手，道“谁说这世界没有理想的学说，你愿不愿意和我一起建立一个理想的学说，一个符合现实的学说？”

    杨谋听了，心中自然激动，建立一个学说，这过程必定艰辛，可是纵观历史上那些黄老，法，儒等派的创建者哪一个不是留在历史的上面，许多与他们当世的诸侯的名字却早被人忘却。

    忙重重的点点头。

    李云却是暗自叹了一口气，要想建立一个真正完美的学说，首先要做的一件事情就是承认这个学说的不完美，再交给后人不断的完善，否则这个学说便是一个不完美的学说。

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