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哈尼族远古神话第2部分阅读(2/2)

得,更不知道阿爸在什么地方呢。

    生下来了,涅本又把新人生养。她生下来十二代先祖诗米乌,就更灵活了。阿妈是那个?他也认得呢。该吃那个奶,他也不会忘呢。先祖诗米乌,把全新的家谱开出来了。

    从诗米乌数上去,足足有十一代家谱是人神不分的家谱。后辈的哈尼人可要记好了:诗米乌这份家谱里,记着天神地神,记着天鬼地鬼,麻蛇的家谱也在里面,蚂蚱的家谱也在里面,豹子老虎的家谱也在里面,老鹰箐鸡的家谱也在里面,一切会动的野物的家谱,都在这里记得清清楚楚。

    后来,诗米乌又生下新新的一代,这就是十三代先祖乌突里。

    这一辈先祖已经不是一窝一伙地在一起了,他们走路啊做事啊都是成双结对。银打的钥匙要放进金打的锁,男女相交就不会认错。阿妈会认了,阿爸会认了;母亲肚子大起来,也会用手去迎接小娃子来到世上了。

    先祖的儿孙们啊,可要细细地记好呢。

    乌突里前头的先辈,生小娃子不会用手去接,他们的小娃子都生在蛋壳里面,阿妈抱开蛋壳才会爬出小娃子。阿妈生下的蛋是两个,单单的一个不会生下。一个蛋里抱出儿子,一个蛋里抱出姑娘。

    接着先祖乌突里先后生下了三辈先祖:一辈是突里佐;一辈是佐梅烟---------这是只记得女人不记得男人的一代。“佐梅烟”是男人的名号,“梅烟”是女人的名字,但却不是指天神老祖母阿匹梅烟。意思是“女人梅烟的男人”-------这是第十四代、第十五代祖先。

    第十六代祖先是哪个呢?就是那高能高能的梅烟恰。梅烟恰是老实会生的先祖,她的肚子实在是大的不得了呢。她不单是人的先祖,也是三种野物的祖宗:第一回生下了人祖恰乞形,把人和野物的家谱分开来。第二回生下了优哈,这是所有会跑的野物的祖先;优哈又生下了会跑的百种野物,这些野物又生下了自己的千种小娃子。第三回生下了优本,她是所有会爬的野物的祖先;优本生下千百种龙蛇和蚯蚓,龙蛇又把自己的小儿子来下。第四回生下了优贝,这是所有会飞的野物的祖先;所有生翅膀的东西都是她的子孙,大到老鹰喜鹊小到虫虫蚂蚱……

    优哈、优本、优贝怎样生后代,他们的后代又怎样生小娃子,这些好听的我们后边慢慢细说,这里只把神的家谱叙述。

    哈尼的后人可要记住了。

    梅烟恰以前的先祖,是人兽不分的先祖。人的姑娘会嫁老虎,大蟒的儿子会来娶人的女儿做老婆,豹子老鹰是亲戚,黑蛇花雀配成对。高能的梅烟恰把四种动物分出来了:人的家谱有了,会跑会跳的野物的家谱有了,会爬会扭的野物的家谱有了,会飞会绕的野物的家谱有了。恰乞形和优哈,优本和优贝,各自拿着各自的家谱,喜喜欢欢地回到自己的地方,开心极了。

    啊!在那远古的时候,天上的神出来了,地下的神出来了,中间的神也出来了,会走的人神一个不差了,会跑的野物神一个不缺了,会飞的野物神一个不少了,会爬的野物神一个不漏了;这百样千样生齐了,这千样万样来齐了,这样样都合了事事都好了啊!

    可是,可是啊!为什么这千样万样的人与野物是那样的有气无力呢,为什么万样千样的野物与人是那样的毫无生气呢?!

    是因为时候还不到呢,还没有造天造地呢。

    那么,什么时候就到了呢?什么时候才要造天,什么时候造地呢?

    现在啊,就是现在。一切条件具备了,天神和地神已经开始行动了嘛!

    接下来的是“俄色密色”,专门说天神地神造天造地。

    上篇:神的古今 第五章  造天造地(1)

    更新时间:2011-9-19 17:29:20 本章字数:2455

    远古的先祖虽然已经去世了,但是他们永远与我们同在呢。他们已经把世世代代的努力和业绩铺在我们继续往前走的大路下面,他们已经把祖祖辈辈积累下来的最美好的故事留给了我们呢。我们的先祖啊,永远是我们前进的坚强基石,永远是我们进步的力量源泉。

    万能天神俄玛的“金口玉言”姑娘在关键的时候说出了关键的话。她说:没有天不会在,没有地不会活。没有天要造天,没有地要造地。这是千言万语合起来的好话,这是千声万声合起来的强音。

    于是,造天造地的序幕就拉开了。

    在那远古的时候,天神地神来造天,天神地神来造地。这是鱼娘造神以来最热闹的时候,也是最吓人的时候。

    你瞧,万神之神梅烟阿匹走来了,她从高高的天上走来。她威威武武地往天神宫殿正中央一座,抬手招来了战神扎略阿则。急性子扎略阿则大神刷地拔出牛角号吹起来。

    哒哒呜------

    哒哒呜------

    就像大海涨潮似的,密密麻麻的天神地神站了一大片。有权有势的天神阿匹梅烟下达了造天造地的命令:高天上的神不要乱动了,矮地下的神也不要乱跑了。所有的神灵赶快集合,造天造地的时辰到了!

    哒哒呜-------

    哒哒呜-------

    紧急的号令传过十遍,天上地下的所有神灵就行动起来了,高天就摇起来了,矮地就动起来了。

    动了啊!你看那上头一层的奔梭哈海激动的就像在跳摇摆舞,街子里走出来一窝一窝雄赳赳的大神:太阳神约罗走出来了,月亮神约白走出来了,雷神阿惹走出来了,雨神走出来了,光神走出来了,云神走出来了,天河神也走出来了……多多的大神黑压压地走来,他们激荡起的云彩,把三层高天的脸罩上了亢奋的情绪。

    动了啊!你看那地下一层罗梭梭海激奋的就像扭东北秧歌,街子里走出来一伙一伙气昂昂的大神:地神密玛走出来了,土神达俄走出来了,山神走出来了,江神走出来了,崖神走出来了,石头神走出来了,树神也走出来了……多多的大神黄生生地走来,他们踢踏起的黄雾把三层矮地的脸蒙上了庄严的行色。

    动了啊!你看那地下龙宫也像水开了一样上下一起翻滚,宫门里走出来一团一团望不见头的大神:龙王欧罗走出来了,水神阿波走出来了,鳖神走出来了,鱼神走出来了,虾神走出来了,螃蟹神走出来了,水蛇神也走出来了……多多的大神水淋淋地走来,他们张扬起的波浪和水滴满世界都是,落在那里那里就开花,开大的花也开小的花,大大小小都是花,全世界的花就开满了。

    百个天神动起头,千个地神动起脑;千个天神动起手,万个地神动起脚。众神的身子也动起来了,肚子也动起来了,眼睛也动起来了,嘴巴也动起来了……造天的声音轰隆轰隆,造地的声音丁咚丁咚。想听的一样也听不见,满世界都是造天造地的声音。想望的一样也望不见,满世界都是造天造地的景象。

    造天嘛,造的三层高天在晃!造地嘛,造的三层矮地在摇!天晃嘛,像打瞌睡的女人走路。地摇嘛,像酒醉的汉子在摔跤。造天造地哟,造的天地闪出红光,造的天地闪出绿光,造的天地闪出金光,造的天地闪出银光……造天造地的样子老实吓人,造天造地的声音老实惊人!

    造天造地是天大的事情,造天造地是地大的事情。造天用哪样的材料,造地用哪样的材料呢?这天该怎样造,这地该怎样造呢?

    来吧,老鼠拖葫芦---大的还在后头呢。

    远古的时候,先造的天后造的地。所以我们先说造天。

    要造天了,一定要用好材料。

    天上地下什么最好,金子和银子最好,造天少不了!

    金子哪里找?大神烟沙家里找。银子哪里找?大神烟沙家里要。要来金银做什么?要来金银做天架。不用金子打天架,天架会被蚂蚁啃。不用银子打天架,天架会被蛀虫蛀。

    造天要叫齐三层高天的大神,不叫齐三层高天的大神,天架不会造的牢,天架不会造的稳。力气最大的天神叫来了,他们是俄窝和窝赫,叫他们来扛天架。单有力气不够,没有手艺不行。造天还要巧匠,快去把他们叫来。手最巧的有两个,一个是罗德一个是埃依。快去叫他们来,一个也不能漏掉。

    造天还要金扎绳,造天还要银扎绳。没有金扎绳天架会散,没有银扎绳天架会倒。

    金扎绳用什么做呢?用金黄|色的竹簚做。银扎绳用什么呢?用银白色的竹簚做。大神烟沙砍来九捆金竹,破出九捆金簚,扭成九抱金扎绳;大神烟沙砍来九捆银竹,破出九捆银簚,扭成九抱银扎绳。金扎绳银扎绳准备好了,放到水里沤,不沤不发泡,不发泡不柔软。一切准备工作完成了,烟沙阿波调来两窝银燕飞神,煽着翅膀绑金扎绳和银扎绳。天架绑的像自然生成一样的牢了,天架绑的像手掌一样平了。

    造天不但要金银,还要绿绿的石头。绿绿的石头在哪里呢?在烟罗神殿的后头。那里有三座绿石山,绿石头多得用不完。快去撬那些绿石头啊,造出的天才蓝汪汪的好瞧。撬石头要用金撬杆,没有金撬杆撬不动。金撬杆烟沙阿匹家里有的是,天神们呼啦啦地赶过去,轰隆隆就把金撬杆扛来了。

    大神烟罗神殿后面的三座山可是不得了了。大神们的脚步声像过年节的鞭炮噼里啪啦噼里啪啦地响,大神们撬石头的呼号声就像雷霆呼啦啦呼啦啦地滚,绿石头往山下滚动的声音使众神回想起当年鱼娘生下的三对大神与恶神密嵯嵯玛恶战的激烈情景。

    造天不但要能干的神匠,还要带领众神的神王。最大的神王请来一个,他请来三伙天边的大神。三伙大神从远远的天边来了,他们像老鹰一样飞来飞去个个背上背着背篓,急急忙忙背运石料,头上的汗水淌到嘴里,忙不得檫掉就用舌头舔舔吃掉。

    上篇:神的古今 第六章 造天造地(2)

    更新时间:2011-9-19 17:29:20 本章字数:2516

    造天还要留下天眼,不能像手掌心平平地造。天眼要像沙子一样多,天眼要像树叶一样密。天眼在天的身上,要像筛子一样才好。这数不尽的天眼就是天上的星星,这些星星不停地眨眼睛就是天神往世上瞧呢。

    造天还要挖出两条银河,东边一条西边一条。东边是留给雨水过的路,没有雨水过的路,天干不会下雨。西边是留给露水的路,没有露水过的路,月亮上来也不会降露水。没有雨水,人要干死。没有露水,庄稼不饱。

    造天还要留下天门。不留下天门,众神回不到天庭,各路天神也有路不能行。留出的天门要有四道:第一道是玉天门,镶着绿玉做的门板,装着绿玉做的门槛。第二道门是金天门,镶着金板当门板,装着金条当门槛。第三道是银天门,白亮的银子打门板,雪样的银子做门槛。第四道是铜天门,黄闪闪的铜板当门板,黄亮亮的铜条做门槛。

    四副天门要做厚,四副天门要做牢,还要做的像公鸡,一开门就咯咯叫。会叫的天门是好天门,它会报告天神来客到。

    四道天门要配四把锁:玉门配玉锁,金门配金锁,银门配银锁,铜门配铜锁。四道天门的钥匙,拿在大神惹德手中。大神惹德好比时钟,早上每天把天门打开,每天晚上把天门锁紧,日日如此,天天如此,天衣无缝。

    造天的时候,还要留一个最大的天眼。不留下这样的天眼,就飞不出三对报时的春鸟,世人就不会知道春天的来到。

    报时的鸟是什么鸟呢?一个是金嘴金嗓子的阳雀,一个是嘴生黄毛的布谷,一个是披着花衣的“唧唧本本鸟”。这三只鸟可不是一般的鸟,它们都是天神的亲戚。阳雀是天神烟沙的媳妇,布谷是天神俄烟的姑娘,唧唧本本是天神俄玛的侄女儿。大大的天眼就是留给它们进出的门道啊。

    三对天神的亲戚出生在远古的时候,没有人敢欺负它们。如果谁要欺负这三种鸟,刚有了不良的念头就会肚子疼。天神特别看重他们,所以天神地神在造天的时候,就打了三个箱子,一个鸟一个,给它们做歇脚的窝巢。

    打造玉箱的是粗大的天神西侯,他把壮实的布谷关进稳实的箱子里,又用玉锁锁稳。打造金箱的是机敏的天神西侯,他把漂亮的阳雀关进精美的箱子里,又用金锁锁好。打造银箱的是灵巧的天神普侯,他把精灵一样的唧唧本本关进华丽的箱子里,又用银锁锁牢。箱子一一锁好就放在三层高天的最高处,只等春天的到来。春天一到,天神就要派它们到世上去,它们就会把春天的声音送到世人的耳朵里,严酷的冬天就睡醒了整个世界就会喜气洋洋地忙碌起来。

    天神们还打下了硕大的铜箱和比铜箱更大的铁箱,黄亮亮的铜箱里锁着好多个人种,黑乌乌的铁箱里锁着千万个物种。铜箱子里装有黄人种、白人种和黑人种。黑箱子里装有能吃的,有不能吃的,有会动的,有不会动的,有好瞧的有不好瞧的……天神造出的千百样东西都锁在里面了。

    这些好吃好在的东西是哪个来造嘛?是大神烟沙啊!万能的大神烟沙,造出了所有用眼睛看得见的东西,造出了所有用耳朵听得见的东西。所有用手摸得着的东西,也一样不缺地造出来了。所有用舌头舔得着的东西,也一样不剩地造出来了

    天下万物单单是大神烟沙一个造出来的吗?不是的!所有的天神都来到了。

    是哪个叫他们来的呢?是尊贵的女神烟蓓和烟姒。我们哈尼人啊,可要牢牢地记住这两位权威的女神!没有她们叫齐天神共同造万物,不造出玉箱金箱银箱铜箱和铁箱,世间的万物不会活,世间的声音听不到,世间的人烟见不着!

    远古的天神来造天,还造出三个高能的人:一个是头人,一个是贝玛,一个是工匠。这里要说一下,贝玛就是祭师。

    最先出世的头人,就是那有名的查所德门,他出生在高天的神殿里,头戴尖尖的簚帽,帽边伸出一对翅膀,帽顶插满金花银花,还有大股大股的羽毛,那些亮闪闪的珍珠,像月亮星星落在簚帽。查所德门生的高高大大,少言少语,不言而威,脑袋里全是窟窟眼眼,就像蜜蜂窝一样,装的东西多多,喜欢用行动说话。

    最先出世的贝玛,就是那高能的罗赫阿波,他也戴着尖尖的高帽,上头也插满好瞧的羽毛,两边也像天鹅展开翅膀,只是没有金花银花和珠宝。罗赫阿波嘴大且宽,嘴大吃四方,说起话来就像扩音器一样响亮。

    最先出世的工匠,是那有名的天神摩米的姑娘。这位神匠不但能干,样子生的比什么都好看,所以她只戴尖帽不插花朵与珠宝。还有啊,因为她天天干活儿操劳,那些七七八八的玩意儿只能图眼福却还得为担惊受怕,她干脆放在家里做收藏。

    三位能人造出来,三道金光把天庭照耀。头人发光的地方是他尊贵的头脑。贝玛发光的地方是他神奇的嘴巴。工匠发光的地方是她万能的双手。

    三位能人造出来,就有了支撑人世间的骨架,人世间就不会乱,人世间就会平平安安。

    世上千百样事情,都是造天的时候造出来的。人间的千百样道理,都生在三层高殿。不是威严的天神造下这一切,再高能的贝玛也不会知道啊!

    远古的时候,天造出来了,造的像手掌一样平,造的像绿色玉石一样蓝。可是啊,单有天天不会在,没有地天不会活。大神们要造地了,他们又要大干了!

    这里说造地。

    造地要请哪个造?要请罗梭梭海的大神,要请龙宫里的龙神,要请地底下的蛇王。他们差一个,地也造不完。他们少一个,地也造不牢。

    造地选在什么日子?选在属牛的日子。动工选在什么时辰?选在属牛日子的早晨。不在属牛的日子,不在属牛那天的早晨,造好大地要塌,造好的地要倒。

    造地要下地脚,就是要打地基。地基打在哪里呢?打在十条大江汇集的江尾,打在十条大水淌拢的地方,打在十条大水会合的地方。这个地方在哪里呢?在涅嵯

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