说道。

    “那你是答应再进去一趟？”夏若冰问。

    “不，我只是答应做评估。”

    收拾好东西，和村民结了账，大家把东西搬上了夏尔巴的越野车上，和村民告别之后，越野车在蜿蜒的山路上朝程子村前进，但实话说，到底哪能得到什么样的信息，谁心里都没有底。夏尔巴开着车，夏若冰坐在副驾看着车窗外绵延不绝的山脉和远处时隐时现的棺材顶，想到自己的父母，心里又翻腾起来，坐在后座的三人有一句没一句地聊着天。

    两村之间按照直线距离算并不远，但是蜿蜒的山路不但拖长了距离也严重拖慢了车速，三个小时后，车子开到了程子村。

    程子村是通往阴阳路的必经之路，谁也不知道从什么时候开始，棺材山附近就形成了这种独特的丧葬习俗，附近村子里有人去世，必须要三天之内抬到鬼门关，哪怕现在交通比以前更便利了，抬人仍旧不是一件轻松的活，能把人带到程子村活人已经精疲力竭，哪还有力气把人抬进山里？所以这里很多村民就负责把人从这儿顺着阴阳路抬到鬼门关，要说去鬼门关最多的人，也只有程子村里这些靠抬人为生的人，他们有一个特殊的名称——送人归，俗话说尘归尘，土归土，死人归入棺材山，这个特殊的职业就是送死人最后一程，将他们送到该去的地方。

    夏若冰特意调查过这些送人归，他们一直都恪守一个职业道德，那就是绝不踏入鬼门关一步，大家都说踏进去的人就不能回来，这里竟然还有一个进去了又回来的送人归，这让夏若冰和闵先生都有些意外。

    吴亚新就是一个送人归，在村子里打听了一番，大家一听这些陌生人打听鬼门关的事情，哪怕是打着民俗研究的旗号，都无一例外地警觉地看着他们，这种打听方式看来效果并不好，闵先生和夏若冰看到汪兴国礼貌认真地问村民，都觉得有些好笑——这儿的人只要有人提到棺材山、鬼门关，无一例外都会缄口不言，他们只能另想办法。

    汪兴国想了想，还不如直接去找吴亚新。

    与刚才见过的送人归们不同，吴亚新是一个几近耄耋的老人了，一问之下，才知道吴亚新已经年过七十！但精神矍铄，身体硬朗，眼看汪兴国问人的时候都是直截了当会引起别人警觉，夏若冰自告奋勇去套话，左一句吴老，右一句吴老叫得吴亚新心情舒畅，连声说这个丫头人漂亮嘴甜又乖巧，这厢陈八岱也算机灵，赶紧跑到村头的小杂货店买了两瓶店里最好的酒，又弄了点下酒菜，吴老一看这些年轻人这么乖巧，慢慢地放松了警惕，也打开了话匣子。

    吴老干送人归足有40多年，当年家穷，只能卖力气赚钱，抬死人这活很多人觉得晦气不愿意干，但这可比其他力气活赚钱，吴老从16岁开始就当送人归，靠着这晦气的活给自己建房娶妻，直到孩子长大自立到了城里，还干了几年，62岁才金盆洗手，此后就是偶尔去帮帮其他送人归的忙，是到过鬼门关最多次的人，前几年随着年纪实在太大了，就在家里伺候几亩薄田，颐养天年，倒也乐得快活。