偶也是人生悲剧，幸运的是这种悲剧没持续太久，因为刚到年根底下，马大文学家就与世长辞了。

    所谓细节决定命运吧，马大嫂子离家之后，不可一世的马大文学家从此一绝不振。

    仙迹镇的人们的思想算是与时俱进的，都感觉，在这个感情比纸还薄的年头，分离这种事情并不是什么大事，为什么会对马大文学家有了如此大的打击。

    可能原因不是单方面的。

    首先，是大家对他的态度，仙迹镇人比较传统，人们渐渐的疏远了这个曾经轰动六合的文豪，大家都不愿意和这个光棍多话，生怕感染到了晦气。

    当然，我经常去他家，原因是因为我不经常住在村子里，不怕别人闲话。

    那时候他已经非常的穷了，我经常去他家偷闲，他也非常好客，而我恰恰又没处可去。

    我也看过一部分那些导致他失去媳妇的废纸。感慨中，也顿生了惋惜。

    我一直在想，像他这么好的赋，又赶上这么好的时候，没能出人头地，的确特别可惜，但是相对那些从高处坠下的成功人士来，马大文学家的至少心态毕竟是极好的。

    从来也没听他抱怨过，眼神也是极为明亮，透过秋水涟波可以看到希望似的，堪比被生活欺骗后的普希金的心态。

    这时候，他依然自娱自乐，幸福感爆棚。

    或者，他幸福感高，不如他心态好，毕竟最博学的人才能透过黑暗看清乌云之上的晴空，而一知半解的人，往往可以成为最棒的喷子和最优秀的键盘侠。

    不过，最幸福的其实还是最无知的人，巧者劳而智者忧，所谓无知者无所求，的可能就是我这样的。

    无聊的人也会惺惺相惜。

    他最后的那段日子，我经常去看马大文学家，也不希望他能传授我啥知识，他的大多数我也听不懂。

    我完全是因为太无聊了，才需要一个更无聊的地方来衬托出我的存在感。

    而他也并不传授我什么，只是和我下下各种的棋，讲一些武侠类的，我也有幸耳闻，不过不得不，他给我讲的都特别引人入胜，虽然我的欣赏能力不高，可在我印象里，除了古龙金庸这些大家笔下的作品，基本上可以赶超我所见闻的所有的武侠了。

    这些绘声绘色的故事，那些生动的人物活灵活现个性分明，我也从没有听过，甚至百度都百度不到，我开始怀疑，这些经典之作是不是他自己写的。

    如果是的话，为啥他不出书呢，虽然我比较露怯，可是文学价值和故事的好坏还是可以分辨的，他口传的东西真的是无可比拟。

    高手在民间，道就是马大文学家这样的人吧。

    当然，我也不能太夸他，毕竟，我其实是讨厌他这种人的，马大文学家除了博学以外，没有什么太大的缺点，更没有什么优点，这种人是最不好交往的。

    文学家给我的印象应该是傲然而独立，风度偏偏又爱拽臭屁的样子。

    可马大文学家又并不像其他安然独处的文人一样，没有像陶渊明那样，不食人间烟火，这一点在他的里体现的淋漓尽致，是作家的心。

    慢慢的可以接受这种人了，也觉得他的好些话，比某些空洞的大道理要实际和有用。

    才发现，他应该是我们村最博学的，堪比百科全书，比村里学校长知道的都多。

    再他的葩。

    字典意义葩：通华，是花的意思。

    《古语》上记载，葩，春华而秋实，秋未成果，而冬燃之。大概的意思就是，一种叫做葩的花，如果开放了，就会格外鲜艳，结出果子。如果没有结出果子，就只能当劈柴烧了。

    马大文学家就如同葩，而后来，我失去了这个可以吸取知识的葩。

    最博学的人，最终还是走了，是因为他的太吸引人？被老爷叫走了？去堂讲了吧。

    不上什么妒英才，却也让人十分惋惜。

    那是祝福日，马大文学家的家里冒起了滚滚黑烟，直冲霄汉。因为民俗的这一讲究祭拜地，好多人都在烧纸祭，大家伙也就没太当会事。

    我家也在祭，我爹一边烧纸焚香，一边看着马大文学家家的放向感慨，这是谁家如此虔诚，香火缭绕为何如此的旺盛。

    还没等感慨完，就传来了喊人救火的声音，这才知道是马大文学家家里出事了，原来不是在烧纸，是在烧了人。

    从来没有如此团结过仙迹镇人，纷纷跑去救火，可是，人们到了的时候已经晚了。

    几个后，在废墟中，大家找到了马大文学家的残骸，就这样，仙迹镇一代伟大的文学巨匠，在过年前的几把自己烧成了糊家雀。

    谁也没想到，他会用如此极端的方式，结束了自己近乎荒唐的一生。

    而我却想，是应该祝福他一下的，这才是他应有的归宿，这是对文学最崇高的礼仪，用火的燃烧，把自己的肉体和思想都献给了神。

    也许他的灵魂，会去那个最适合他地方。