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第一千五百六十节 匈奴的无奈(6.1快乐)(2/2)

且渠且雕难忽然发疯投降,匈奴也可以从容西迁。

    打不过,我还跑不掉吗?

    当然了,不到万不得已,匈奴不会西迁!

    因为,无论是狐鹿涉,还是句犁湖都明白。

    西迁的匈奴,将不复为匈奴。

    就像月氏一般,今日的月氏,哪里还有什么昔日匈奴帝国最大敌人的样子?

    他们的军队,就像玩具一样,在匈奴铁骑面前一碰就碎。

    数万骑竟不能当匈奴数千骑的攻击,只能落荒而逃,连王庭大纛都丢弃了!

    这还是那个当年曾经与冒顿大单于,老上大单于争锋的月氏吗?

    月氏人什么时候,变得如此孱弱了?

    匈奴人百思不得其解。

    最后,句犁湖在撤军之时想明白了,不是月氏人变弱了,而是匈奴人变强了!而且强到了一个让月氏人仰望的地步!

    匈奴人为什么变强了?

    答案是汉朝!

    若无汉朝的压力和汉军带来的威慑,如今的匈奴,那里会有什么马镫马鞍?又如何能有这么多精妙而强大的战术?

    又如何可以肆无忌惮的戏耍和玩弄西方各国?

    讲道理的话,当初,军臣攻打大宛,足足打了一年,死伤以万计,最终靠着围城和屠城才能灭亡大宛。

    但现在,匈奴帝国却可以横扫诸国如卷帘,在西方如入无人之境。

    康居、大夏、月氏,这样可以动员数万骑兵的大国,在匈奴人面前不堪一击!

    而一旦匈奴放弃了幕北和西域,选择西迁,没有了汉朝的压力,匈奴人在繁华和安逸之中,将走向和月氏一样的道路。

    “神州之土,万国中心,为万神之所钟之地也”句犁湖在心里想着:“一旦被驱逐出此地,就意味着离开世界的中心,失去神明的眷顾”

    这是他受到从汉室传来的文化的侵袭所导致的思想变故,同时也是此番西征所见所闻所引发的感慨。

    西方各国,哪怕是文明程度最高的大夏之国,与南方的汉朝相比,不过是一个刚刚嘤嘤学语的婴儿。

    根本不能比!

    这些王国虽富,人民虽多。

    但却也大都孱弱而愚昧,只有少数贵族才算聪明。

    而中国之土,万神所钟,天地所福,人杰地灵,英雄豪杰层出不穷。

    就像

    句犁湖抬起头,望着自己身前的那位衣冠楚楚,衣袖联袂的士大夫。

    这样的人才,在西方之国,几乎不可能出现!

    不仅仅是他的才智和眼光,更重要的是——气质!

    这种气质,难以言说,就像圣山之上的云雾一般,捉摸不透,但却又令人心生向往和亲近。

    “阳公子”句犁湖用着纯正的雅语对着阳罔拱手而拜,道:“本单于听说,阳公子最近与左屠奢商议了一个有关西域各国问题的决策?不知道公子可愿对本单于口画一二?”

    自燕蓟之战后,决意汉化,同时进行汉化汉制改革的句犁湖和狐鹿涉,就带头开始学习和使用汉家文字、礼仪,甚至有时候他们还会传汉服,以汉家贵族礼仪与来访的宾客会面。

    若非匈奴人粗矮的身材和脸上的疤痕印记太明显,几乎足以以假乱真,让人以为遇到了一个中国贵族。

    而这些改革,虽然触动了许多匈奴贵族的利益,甚至引发了不少不满。

    但当句犁湖得胜归来,巨大的利益,瞬间化解了一切不满和怨怼。

    如今的匈奴国内各部,争相学习和使用汉室文字、礼仪。

    年轻一代甚至已经摒弃了过去传统的匈奴贵族成年礼——不再对自己的脸和鼻子动刀了。

    阳罔不大清楚,匈奴人这样做,未来的世界会变成怎样?

    但他知道,自己的使命,究竟是什么?

    他微微欠身,对句犁湖还礼道:“不敢当大单于之问”

    他笑着看了看狐鹿涉,道:“在下与左屠奢近日,确实在商讨西域诸国之事”

    “以在下之愚见西域诸国,皆匈奴之臣属,但却各行其是,各用其文字、制度如楼兰之国,甚至有独立于各国之外的文字、礼仪、制度、服饰又如疏勒之国,虽然亲近单于,然则其在国中,私蓄甲兵,暗备甲胄”

    “此皆匈奴之弊也,在下恐他日单于为其所困,故与左屠奢商议,建议单于行春秋之义”

    “嗯?”句犁湖闻言,脸色一正。

    虽然他是孪鞮氏的子孙,是老上单于之子。

    但是,有一个事实,他永远不会忘记——他的身体里流着一半中国血统!

    是故,匈奴帝国现在对内的宣传口吻,直接就承认了匈奴孪鞮氏是中国夏后氏的子孙——这既是句犁湖自身出生的缘故,也是匈奴帝国不得不采取的措施。

    因为,汉朝皇帝,不仅仅被汉朝人以为是神王,就连匈奴人也大都相信这么一个事情。

    哪怕是在北匈奴,即便是最偏远的金山山脉之中,游弋于当地的匈奴部族之中,也有信仰和崇拜这位神王的牧民。

    倘若匈奴的统治阶级无法找到一个办法来反制,那么,匈奴人根本不可能有击败汉朝的几乎,甚至很可能一开战,愚昧的信徒就会倒戈

    谁敢对抗自己的神?

    没有办法,孪鞮氏必须也只能批一个同样的神王之皮来平衡局势。

    但问题是,经历了军臣之后,再跳大神,也不会有人信了。,

    迫不得已,孪鞮氏只能承认自己确实是夏后氏之后,用这个汉朝自己的宣传口径,来为自己正名。

    如此一来,身为夏后氏,中国圣王与神皇之后的匈奴单于,就拥有了在理论可以与中国天子对抗的资本。

    至少,中国天子自己是承认和尊敬禹皇的。

    当然,这也带来了一个问题——一旦汉军西进或者北伐,匈奴人只要战败,其部族与牧民就会被汉人很轻松的吸收和同化。

    但没有办法!

    假如不这么做,匈奴就必死,而这么做了以后,匈奴人至少还有机会。

    甚至,说不定未来,熬死了现在的这个皇帝后,匈奴人还能有机会堂堂正正的入主中国,继承那个伟大帝国呢?