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第二百八十六章:称帝立国(1/2)

    大明正统五年一月五日。

    刘建二十生日。

    但今天,对于刘建,对于整个永兴商行内外上下,都是一个极为特殊的日子。

    二十年前,刘建刚刚降生。

    五年前,刘家正式开始向外海发展。

    四年前台湾,吕宋占领,第一批移民开始南下。

    三年前,南屿洲,方丈岛开始开发,蒸汽机,工业化从这里开始萌芽。

    两年前,永兴商行影响力开始向整个南洋扩展。

    去年,南洋鲸吞,安南国灭,第一盏电灯照亮天地。

    如今已进入第五个年头,对于如今的刘建而言,再次站在了一个人生的十字路口。

    相比于五年前仅仅只是刘家的命运生死不同。

    站在交州城东祭天神坛下的刘建,望着高百丈的祭天坛,刘建心中忽然生出了一丝不安。

    数千万人生死,刘建心中的理想。

    这一刻也逐渐具体起来。

    实际上刘建不是没有考虑过立国而不称帝。

    但这对几乎是不可能的事。

    垂拱而治,天下大同。

    皇帝已经是国家的象征,你让这个时代的人去想象那没有皇帝的时代,根本不敢想。

    我后世子孙不知道对我会是一个什么样的评价。

    刘建想了想,双手一展,走上了祭坛。

    一身黄色龙袍,身前两支红色飞龙,内穿里衣,头戴十二疏冕冠,下身黄色外裤配红色边条。

    一身衣物简单又不失华贵。

    祭坛两侧,禁军分立左右,两次旌旗招展,禁军手持配刺刀火铳,分别身穿陆军,海军,骑兵,辅兵军服。

    祭坛之下,各文武同样盛装依次列于下方,刘信则坐在凳子上。

    众人纷纷看着刘建,一步一步,走上祭坛。

    祭坛上,祭天的大鼎已被点燃,大鼎前方,香案,香炉,祭品也依次摆列开来。

    虽然因为天文望远镜的关系,一些常识被推翻,有些人甚至因此变成了无神论者。

    加上刘建一直强调君权民授,并订立律法,约束包括刘建在内所有人的行为。

    故而这祭天之举,原本刘建是想废除的。

    可在众人的坚持下,祭天还是如期举行,祭坛也如期建造完毕。

    当然交趾祭坛只是一个临时的祭坛。

    在永兴城边,还有一个更大的祭天,祭地和祭祀神明之所正在建造当中。

    之所以众人坚持祭天,实际上是为了一种仪式感,虽然如今很多人已经亲眼见过所谓天体,宇宙。

    但固有的观念还是很难改变。

    另外就连刘建也不敢说这世界上根本没有神明。

    而且祭天之举与刘建推行民本和民安的思想也不相悖。

    何况自古以来,祭祀活动也不能说费就费。

    故而登基祭天,如期举行。

    刘建一路走上祭坛高台,来到香案前,先上了三炷香,再倒了一杯酒,跪了下来。

    “苍天在上,下民刘建,在此叩拜,自炎黄以降,悠悠五千年,尧舜禹汤,周文周武,古之先君,贤德远扬,秦皇汉武,隋文唐宗,古之圣君,杨威天下,万象更新,万国来朝,前人之功,后人之傲也,功盖九州,为后世楷模也,然时至今日,世风日下,道德沦丧,中原华夏,死气沉沉,外失祖地,内残万民,外有豪绅欺众,内有恶徒霸民,内外勾结,使天下处于水火,黎庶陷于危墙,达者腰缠万贯,贫者无立锥之地,疫病丛生,曝尸荒野,天怒人怨,故下民顺应民意,为民请命,特开南洋宝地,为天下万民谋一安身立命之所,有所居,有所食,有所养,有所学,万民合一,