如果没有死的话，现在说不得已经是一百零八天将的前五。

    可惜的是，此人于建炎四年正月，镇守陕川城的时候，被大金攻破都城，眼见大金屠城，直接投河而死。

    死的很悲烈。

    那时候的江枫和赵构还在温州，并不能及时救援，也没那个机会。

    倒是这陕川附近的大宋大军，陕川的宣抚使张浚和泾原路都统制曲端两人，本来有机会救援。

    一个因为道路被阻挡，耽误了世间，没能及时救援。

    一个因为羡慕李彦仙的战功，竟然坐视不理，眼看着金军屠城，看着李彦仙投河而死。

    所以说，这大宋的名将可能是被文官欺压的狠了，再加上出身都是寒门草莽，身上多少都有一些草莽的性子。

    曲端对于李彦仙的兵败，对于大金的屠城而不顾。

    后来却还是被想要上位的吴玠，用了手段逼迫而死，死的也不冤。

    当然了，现在这个时候，留着曲端还是有用处的。

    虽然他对于陕川城的惨案有着一些责任，对于李彦仙的死有一些责任。

    但是如今大宋还需要面临很多很多敌人，这些被赐予了金丹的武将，多少都会有用处的。

    祭拜了李彦仙，还追赠为太保等，又请了道士专门给陕川那些被大金杀死的百姓做了法事。

    之后赵构则是听了刘琦、吴玠两人对于陕川治理以及防御西夏和大辽的一些建言。

    之后则是从河源之地开始南下，一路到了白河，从汉江进入大江。

    这一路。

    赵宋的官家才知道他的江山社稷到底有多大。

    而又有多少那些躲避战火，进入山村，又或者是一些最底层百姓的生活。

    日出而作、日入而息。

    而在赵构一行人到了淮河的时候，已经等候月余的淮南官员士族们心情紧张又激动，淮南东路经略使宗颖便早早派人来到淮北，乃是请旨自扬州前来迎驾。

    赵构巡视天下，说白了其实也就是去北方安抚民心，顺带视察一下边关的将士们。

    而在南方，那必然是要讨论南方赋税还有南方商业、制度等问题了。

    靠着槽帮还有盐商发家致富，他们怎么可能就此完全放弃对于这些赚钱的行当的控制。

    只不过，这些人的打算直接落空了，准备好了的接驾队伍，也都只能是就此作罢。

    因为江枫明白他们这些江南的士族还有官员要做什么，直接就让赵构拒绝了他们的接驾请求。

    要知道，淮南东路经略使宗颖这个人，乃是当年抗金老英雄宗泽之子，乃是一个有其父亲大人差不多的性子，那就是耿直，也有一些老实本分。

    当年宗泽死于前线，他也因为大撤退而来到了南方，只是一直被秦桧、汪伯彦这些投降派所打压。

    赵构也未曾有什么表示。

    以至于寒了这些守成之臣的后辈的心，本来打算在江南寻一个住处，颐养天年的宗颖。

    却又突然被行在的人召见，成为了户部的侍郎，然后又因为绍兴元年的一场大胜。

    导致大宋直接收复了失地，地方的官员稀缺，他就被派遣出来成为了淮南东路经略使。

    本身道德水平和个人操守没得说，宗泽亲自教导出来的儿子，对于大宋的忠心那是没话说，对于北伐的支持更不需要言明。

    毕竟大金和他还有一个家仇。

    用此人来担任淮南路经略使，也正是想要以宗颖这个抗金名臣之后来牵动淮南的官员和士族。

    而得到了官家的旨意之后，这位淮南路的经略使便召集了官员和一些名士大儒，把圣旨展开了给他们看。

    那些个别有用心的人，自然无话可说了。

    回去之后就遣散了迎接圣驾的欢迎队伍，什么江南名魁、文人世子伏阙献诗、歌颂官家和上仙的伟大功业等等，也只能是就此作罢了。

    作为上仙江枫的代言人，赵宋官家赵构的旨意，那就很有可能代表着上仙的意思。

    对于上仙的命令，谁敢反抗？

    不说会被安上个不敬上仙的罪名，就是一个其他人的不满，那也不是他们能够承担的。

    想当初，一个粗心和失节的屁汉子，就因为喝了酒，耍起了酒疯。

    当着众人的面，编排上仙和赵官家之间的那点儿事儿。

    随即当晚就被人给杀死在自家的小院，死的非常凄惨，当真是不是一般人所为。

    他们如今虽然有着不少的赋税，生活看起来也有一些艰难。

    可是和当初大金的铁骑践踏着他们的家园，杀死了他们的亲人来说。

    上仙的这一手覆雨翻云，那才是当真神仙手段。

    江北的百姓当真敬若神明，江南的百姓又何尝不是？

    人总要有一个精神寄托啊！