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第352章 佛曰有缘(1/2)

    归化城,蒙人称其为库库和屯,皆是青砖筑就,同身后的大青山遥遥相映。

    城池在明生看来也就一般,但关键要看位置。

    在大明一上县规模也比归化城要恢弘甚多,但在塞外却是凤毛麟角,无城可与之比拟,堪称塞外之明珠。

    既到了归化城,明生当然是抛掉了官身,正本清源,以四海商行少东的身份拜访土默特首领阿勒坦汗,大明顺义王卜失兔。

    礼物自是要备齐的,过河送粮,过境舍财。

    好在明生在印地,南洋淘弄了很多稀奇古怪的玩意,大多与佛相关。

    金佛,银佛,欢喜佛,袈裟,佛经,念珠……。

    而蒙古各部多信奉藏传佛教,究其根源都是一家,送佛总是无错的。

    金,玉,象牙三佛敬上,卜失兔大为欢喜,在银佛寺大喇嘛主持之下,举办了隆重的礼佛仪式。

    明生借花献佛,知这黄教在蒙古诸部影响颇大,将若干抄录的梵文经书送与大喇嘛呼图克。

    这就让呼图克重视的不行,待明生为上宾,抵足而眠,相谈数日。

    明生的经历多了去了,占城,南掌,真蜡,暹罗,印度,佛有千种,变化万端,只叙述所见所闻,便令呼克图听的如痴如醉。

    却是不敢同呼图克论佛理,关键他也不懂。

    这就将大喇嘛呼图克忽悠的神魂颠倒,心向往之,拉住明生食则同桌,睡则同寝,俨然将明生作同道对待。

    可明生却是郁闷了,本少不是来弘扬佛法的啊,是来办正事的。

    相谈五日,明生辞别大喇嘛呼图克,相约来日在聚,转身便去拜会顺义王卜失兔。

    “赵公子,你之要求本汗无能为力。

    漠北分三部,西有扎萨克图汗,中有土谢图汗,东有车臣汗。

    同我土默特接壤者为扎萨克图汗,其汗王素巴第历来觊觎我阴山之丰美,累有冲突。

    而你与我土默特交好,他怎会任由尔等过境呢?

    再者,漠北贫瘠,也没什么可以同你等交易的,他有的我都有,何必去那苦寒之地。

    难道赵公子别有它图?”卜失兔刀剔羊肉,笑咪咪问道。

    这是拒绝帮忙了?话说能不能将礼物吐回来?

    明生笑曰“王上,若是特别的目的么,还真是有的。

    大元之前,丝绸之路未曾断绝,商贾往来频繁,漠南漠北皆因此而繁荣。

    小子不才,欲效法古人,打通西域之商路,贯通东西,此所以才求到王上。”

    “丝绸之路?”卜失兔琢磨片刻,言道“不是要西出嘉峪关么?你怎的跑到库库和屯来了?”

    这厮翻着白眼看向明生,明人狡诈,明国的商人更不是东西,你特娘的当我傻子不成?

    漠北有甚的丝绸之路,越向北越苦寒,人口越是稀少,你那丝绸卖给谁?又不能保暖。

    不好忽悠啊,明生干了一杯马奶酒,言道“一言难尽,西北大国小邦林立,打通关节太过艰难。

    反观大漠之地,经库库和屯,过扎萨克部,准噶尔部,哈萨克部三部,便会直抵一个叫做罗刹的国度,同遥远的泰西诸国展开贸易。

    当然,这很艰难,路上可能会被冻死,饿死,但总比被人砍死要好过许多。

    一旦商路开通,相信作为这条商路起始地的库库和屯将会越来越繁荣,这也符合您的利益,不是么?”

    说的好像你会飞一样,卜失兔深知西行的道路何其艰难,至于什么罗刹国,他是听也未曾听过。

    “但愿你能成行,不过这事你不应该找我来商量,你同呼图克相谈多日,难道就没有谈过此事?”

    见明生摇头,卜失兔淡淡笑道“你想要北行,大喇嘛呼图克才是真正能帮助你之人。”

    明生大喜,不由拱手拜道“还请王上多多赐教!”

    卜失兔颇为得意言道“你可曾听说过乌尔格?

    那是喀尔喀三部的圣地,圣僧多罗那他常年在乌尔格宣讲,银佛寺每年都会组织大量信徒去朝拜。

    以大喇嘛呼图克的尊贵,你的商队还会受到阻碍么?

    不过交情归交情,本汗的份子一个铜板都不能少!”

    “这是自然!”

    明生躬身拜谢,言道“这商路是王上与我四海所共有,自然少不得您的份子。不过且需等商路开通之后再相谈。”

    这真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

    蒙人对黄教尊崇至极,汗位都是要由黄教大喇嘛在名义上册封。

    人家超脱在政治之上,自然能在各部自由活动,去了哪里都是爷,都要受到礼遇,接受信徒朝拜。

    明生这个假信徒却是要借一番东风,在佛陀庇佑之下北行。