太极大喜，他知道漠北三族的实力如何，因此打算参照漠南蒙古设四十九旗例，在漠北亦设若干旗，分解漠北三族，只是还没有实施这个计划，就突然死了，这个事情也就不了了之。

    漠北三族虽然深居漠北，可对于南方的事情多少也都有了解。

    当漠南蒙古各部被大明骑军横扫的时候，当大明光复了辽东，把曾经非常强大的建虏给灭了的时候，不得不说漠北三族是非常震惊的。为此，他们就想和大明联系，向大明表示臣服。

    不过那个时候，大明这边的目光没有放在漠北蒙古，嫌弃那边太穷，因此都没有理。

    随着时间的过去，漠北蒙古的人感受到了河套地区的变化，农耕和放牧结合的方式，使得漠南蒙古各部再也不用担心严冬，甚至还造起了坚固的房子以躲避白灾。这让漠北各部都非常地羡慕。

    到了后来，甚至在漠北以北，都出现了大明军队的踪迹，虽然不多，但确实有，这在以前也是从未有过的。

    稍微一查探，他们还知道了那些犹如恶魔一样的沙俄人，也被明军给全灭了，就更是震惊明军在如此远的地方，都有如此之高的战力，心中对大明帝国就更是惧怕。

    因此，在大明使者一到漠北时，就收到了漠北三族热烈的欢迎，当场就表示，愿意臣服大明。

    不过他们对于大明要在漠北设府这个事情，稍微犹豫了一会。但是，也没有犹豫多久，既然他们这几个头人还能保住荣华富贵，只是把什么汗改为知府而已，想着明国的强大，他们最终也都同意了。

    就这样，大明兵不血刃地把漠北地区收入了大明版图。

    在这一年中，和这个类似的，还有西部蒙古这边。

    一如漠北蒙古的三个部族，西部蒙古这边虽然生活环境比起漠北蒙古要好一些，但是事情也非常多。

    西部蒙古在知道林丹汗被后金灭了之后，就感觉到了建虏的强大。为此，当时西部蒙古的盟主，也就是卫拉特部盟主固始汗便决定向后金表示臣服。

    不过他的主要精力，还是因为宗教关系，抽调了卫拉特蒙古的精锐，进军青藏，去打他的宗教战争，灭了噶举噶玛政权。

    随后，固始汗就待在了西藏，不过他的主要盟友，准葛尔部的巴图尔珲台吉返回了新疆地区。

    这是一个能人，不但重视畜牧业，而且还重视发展农业和手工业，还牵头制定了著名的《蒙古－卫拉特法典》。

    在对外关系上，他也是长袖善舞。

    巴图尔珲台吉十分注意修好与卫拉特各部的关系，在当时，主要手段是联姻。

    他从青海返回时，固始汗曾将女儿嫁给他，他又将自己的女儿嫁给固始汗之侄鄂齐尔图这位卫拉特未来的盟主。

    土尔扈特虽远徙伏尔加河，但他仍娶和鄂尔勒克之女达喇·乌巴·萨勒扎为妻，又将女儿嫁给和鄂尔勒克之孙朋楚克，生子即著名的阿玉奇汗。他长期将阿玉奇抚养在身边，直到阿玉奇祖父书库尔岱青在1654年从西藏返回时才将阿玉奇带回。

    在托忒文文献中，经常把他与和硕特的鄂齐尔图并称为“合约尔台吉”，即二位台吉，这说明他们在卫拉特各部中的地位，也就是说，巴图尔珲台吉和卫拉特部盟主相当。

    另外，巴图尔珲台吉也非常注重和中原王朝的关系。

    在原本的历史上，1646年，他和固始汗等卫拉特各部23名首领一起，联名向已经入主中原的满清通好，以后又独自遣使入京。

    而在这个位面上，当巴图尔珲台吉知道强大的建虏被明军消灭，并且漠南蒙古因为帮着建虏，最终也被明军横扫，更是探听到了河套平原的事情之后，他就想向大明臣服了。

    不过一如漠北三族一样，一开始大明这边压根不鸟这些蒙古人，这让他们很意外。

    到了今年，巴图尔珲台吉探听到明军开始大规模向西部边境集结，并且还在囤积各种物资时，他就感觉到了迫在眉睫的危机。

    不得不说，他也确实是个人物，立刻审时度势，马上联系了西藏的固始汗，最终做出了决定。

    原本历史上，他们知道了建虏入主中原，感受到强大而臣服，而这个位面上的大明更强大，并且准备对西部蒙古动手，这让他们把姿态放得更低，同样是二十三个首领进行联名，并派主要人物赶赴明国京师，随机应变。