的攻守况发生了改变，维克托变成了进攻的一方。米加洛主教变成了防守的一方。

    撒丁王朝的威胁令米加洛主教寝食难安，一旦中意大利陷入自己的子也不见得能够长久，越山派之所以繁荣稳定都是因为山的另一边有一位庇护九世教皇的金钱支持。

    大革命以后法兰西教会的权利与金钱被大幅度的缩水，拿破仑赦免法兰西教会的时候，教会回收了一小部分教产。

    大部分的教产已经被分给了金融资产阶级与小农的手中，没有金钱的教会只能一边祈求来自政府的残根剩饭，一边对山的那边的的教皇进行了请求。

    慷慨的教皇解决了法国教会的困难并且时常资助法兰西教会，久而久之罗马教皇成为了法兰西教会另一根经济支柱。

    一旦中意大利萎靡，整个法兰西教会又讲陷入大面积的财政紧缩之中。

    1870年乘着普法战争法兰西士兵回家保卫祖国的时候，出兵罗马。将教皇陛下压缩在了罗马内城之中。

    罗马的积蓄大半进入了意大利的腰包，财政罗马的罗马教皇也就没有什么闲钱再去支援法国教会。

    第三共和国期间法国教会的势力节节败退，在1905年的时候甚至还被剥夺了掌控教育的权利，正是从那个时候开始法国教会才一直致力于寻求教会与当权政府的和解问题。

    与教会的反目成仇可不在维克托的计划之中，如果说撒丁王朝愿意充当法兰西小棉袄的话，维克托不介意有自己一口吃就绝对不会缺钱撒丁一口汤喝。

    如果撒丁王国只是想将法兰西当做一个冤大头的话，维克托只能选择让他自己去死。

    在维克托的心中撒丁王朝只有当狗或者去死两条路可以走，他可可不会像拿破仑三世一样让法兰西的男儿为撒丁王朝的统一战争而流血。

    法兰西的军队只会在他应该流血的地方流血，近东、德意志、非洲、乃至阿拉伯地区，每一个都需要帝国的青年为之流血而奋斗，为什么要将血液撒在一文不值的亚平宁半岛。

    一个不死不活面临分裂的意大利才是一个友好的意大利！

    “教皇陛下一定会亲自前来参加拿破仑三世陛下的加冕典礼！法兰西与教皇国的友谊将会在上帝的见证下更加的牢不可摧。”

    如果现在米加洛主教还不清楚维克托意思的话，那么他这个逐渐和猪也差不了多少了。

    “教皇国与法兰西当然是永远的朋友。我将会用我全部的精力保护教皇国，让整个中意大利在教皇的光辉下永远的照耀下去。撒丁王国的谋一定会被挫败，我以维克托波拿巴的名义向您保证！”

    教皇的加冕无疑可以让拿破仑三世的头顶上更增添一丝所谓的正统，正统对于拿破仑来说微不足道，但是对拿破仑三世来说确是至关重要的东西

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