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第七十五章启用秦桧?(1/2)

    南宋一代目正文卷第七十五章启用秦桧?秦桧误会赵桓了。

    赵桓刚回来,什么都来不及交代了,哪里还记得其他秦桧啊。

    中华文明,源远流长,在数千年的历史长河中,杀身成仁、光彪史册的忠臣义士前赴后继,代代相传。

    不过,被打入历史另册、落下千载骂名的奸臣小人之流也实在不是少数,仅仅是经常挂在人们嘴边的,就可以列出一个足够长的黑名单。

    这个古老的国度既是一个孕育英才的摇篮,也是一个盛产奸臣的地方。我们的先人特别强调名分之辨、忠奸之别。

    而能引起他们争论的话题又特别多,从抵抗外族的入侵到皇帝立嗣的选择,从帝王陵墓的修建到服装颜色的配置,从制度的变更到个人的言行等等,都是可以引起激烈争论,并能从中分出忠奸来的。

    导致忠奸之别的由头既多,由此产生的忠臣奸佞数量自然也就可观。

    老实说,从现代人的角度来看,其中有不少背了数百年乃至千年黑锅的奸臣在今天是可以翻案的,最起码是值得同情、可以理解的,比如王莽,比如曹操,比如王安石。

    但有些人则是永远不能翻案的,再过几百年乃至几千年恐怕也是如此,比如秦桧就是其中的一个。

    不少中国人从小就知道秦桧是中国历史上的头号大奸臣,但老实说,除了他的以“莫须有”罪名冤杀抗金英雄岳飞之外,人们对其生平事迹了解并不多,大体上超不过《岳飞全传》之类的范围。

    有关史料缺乏,后人不愿为其作传固然是一个因素,更为深层的原因则是人们因唾弃其人而不愿意对其生平事迹有更多的了解。

    恐怕很少有人想到,以卖国求荣、屈膝投降著称的奸臣秦桧早年还一度是个挺有主见、口碑不错的主战派人士。

    从来没有天生的奸臣,这是可以肯定的,在古代中国,人们从小接受的教育都是以儒家思想为根基的,儒家所特别强调的忠君爱国,早已成为社会各个阶层的共识。

    因此,没有一个人会把做奸臣当作自己的人生目标。

    赵旧随意掏出一本本子来,这是木叶收集的资料,团子公公还特意分好多类,毕竟这赵官家特地命人关注的。

    秦桧只知道自己半年多毫无收获,蹉跎的在建康城中度过,却不知早就被人盯上了。

    赵旧扒开卷宗一看,便道:

    “秦爱卿的家世相当清白,汝祖上多是不得志的下层文士,到了你父亲这一代才开始做官,不过也只是做到县丞,而且还以“清白”闻名。

    由于你父亲的早逝,才跟母亲一起投奔家境同样并不宽余的舅父,在贫寒困窘的环境长大成人。

    寒门难出贵子,你却年纪轻轻考上进士,步入仕途,而且还娶了一位前宰相的孙女为妻,原本的坦荡仕途,何必从了金人呢。”

    秦桧脸色更加黯然。

    言道:“一是因为贪生怕死,二是因为妻族投了金人,臣惭愧。”

    随后,秦桧也不再隐瞒,把这些年在金国经历的人和事全部总结了一下,然后,挑选了重要的事全部上报给了赵旧。

    赵旧脸色古怪的看着秦桧。

    人家虽然叛国了。

    但是从法理上讲

    这货居然还没有干出对大宋不利的事情,现在唯一的任务就是促成和谈,这事也还没办成。

    前朝的剑,不可以斩本朝的官。

    本朝的剑,就能斩后朝的官么…

    难不成对他说,老子知道你十几年之后肯定会干掉岳飞,然后结党营私,然后巴拉巴拉……为了防止你干掉别人,俺只能用米国式救援,将你击毙,阻止你杀死岳飞。

    赵旧深吸了一口气。

    “秦桧,现在朕给你两个选择