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这幅庙顶上的壁画,正中间还真是一张巨大的嘴巴,都能清晰的看到嘴唇上的皱褶。
所有人莫名觉得口干舌燥,下意识地舔了舔自己的嘴唇。
“再然后呢?”赵天赐的语气中开始有了许多不耐烦。
易云早就忍不住了,听赵天赐这么一说也马上开口说道:“你把那个什么劳什子的破经书拿出来,大伙一块参详参详。要真不相信我们的话,给喇嘛看看也好啊。”
柳爷明显很矛盾。既然已经到了这里,再这么神神秘秘确实不太好。可是要这么拿出来,心里又有点担心。
翠香笑着劝道:“用人不疑,疑人不用。柳爷,还是拿出来大家看看吧。”
听她这么一说,柳爷伸手去到包里摸那本经书。
这时突听咔嚓一声,庙中一根立柱倒了下来,众人发一声喊,急忙四处散开躲避,巨柱轰然倒塌,混乱中也没看清砸没砸到人。
原来柳爷所倚的那个柱子根基已朽,平时戳在那看起来没什么事,一倚之下就轰然而倒。
多亏了是向外侧倒了过去,否则殿中狭窄,再撞倒别的立柱,非砸死人不可。
眼看屋顶少了一根大柱,虽然还没倒塌下来,众人却也不敢留在庙内,都想先出去,到了外边安全的地方再做计较。
向外走的时候,大家突然发现被柱子砸倒的一面土墙里,露出一个巨大阴暗的空间,似乎是间被封闭的秘室,墙壁一倒,里面腐气直冲出来。据经书记载找到过大量洞窟,功能各异,比较出名的一个是无头干尸洞,还有一个存放兵器的武器洞,但都离这轮回寺较远,这庙中的秘密洞窟,里面有些什么?
易云点燃小灯笼,打开来往里照了照,众人的眼睛立刻被里面的事物吸引住了。
最外边的是一尊头戴化佛宝冠的三眼四臂铜像,跏趺于兽座莲台,三只银光闪闪的眼睛,在金黄色的佛像中闪闪发光。
在这三目佛像的背后,还有一扇紧紧关闭着的黑色铁门,门上贴满了无数符咒经文,似乎里面关着某种不能被释放出来的东西。
一行人立即被这古怪神秘的洞窟吸引,都围到近处往里面张望,那个黑色的铁门里面是什么?为什么要贴挂如此之多的经咒?
柳爷介绍了起来。
据保守的估计,这里保存下来的遗址规模,房屋殿堂约有五百,碉堡敌楼六十座,各类佛塔三十座,防卫墙、塔墙数道,其中数目最庞大的就是王城地下洞窟,差不多有上千眼。
这座城堡地下设施的面积和规模,甚至远远超出了建在地上的部分。
众人请教喇嘛,这个洞里是个藏经洞,还是个洞窟形的佛堂?
喇嘛并没有直接回答,而是径直跨过破墙,走入了那个隐秘的空间。
赵天赐赶忙紧紧跟了上去。
秘洞里的佛像并不大,只有一尺来高,色泽金光耀眼,但并非纯金或纯铜所铸,而是分别以五金合炼,而且是一体成型。只有古格人能做出这种工艺,其秘方现已失传,银眼金身的佛像传世更少,这佛像价值不菲。
喇嘛拜过了佛像,才继续看洞中其余的地方,佛像几乎和后面的铁门底座连为了一体,被人为地固定住了,黑色紧闭的铁门上,贴的都是密宗六字真言“唵嘛呢叭哞吽”。
这种六字真言虽然常见,但大家却并不知道具体是什么意思,只觉得可能是跟阿弥陀佛差不多,普通的门似乎没有必要贴这种东西。
采薇问喇嘛这六字真言代表什么,是否是镇邪驱魔的,看来这铁门不能打开。
喇嘛说道:“六字真言代表的意义实在是太多了,一般的弟子念此真言,使心与佛融合。不过密宗功力的高深。这六个字要是译成你们汉话,意思大概是,唵!莲中的珍宝,吽!”
吐蕃宗教流派众多,即便同是佛教,也有许多分支,所以喇嘛对轮回宗的事所知有限。
据他推测,这座藏在轮回殿旁边的秘洞,可能代表了轮回宗的地狱,大罪大恶之人,死后的灵魂不能够得到解放,要被关进这黑门之中,历经地狱煎熬折磨,所以这道门不能打开,里面也许有地狱中的饿鬼,也许有冥间的妖魔。
几人在洞中查看,忽然脚面上有个东西,“嗖”的一下蹿了过去。
易云急忙抬脚乱踢,洞外的众人也纷纷照去,原来是只的黑色麝鼠,形如猫,见到光线乱晃,慌慌张张地钻进了黑门下边。
这时他们才发现,黑色铁门下有一条很大的缝隙。
一群人举着灯笼向内照了照,实在是太深了,什么也看不见。
赵天赐和喇嘛不再多耽,又按原路回到洞外。多一事不如少一事,和自己无关的就不打探了。
喇嘛让大伙动手搬些土石重新将那道破墙遮上,然后都站在庙外。
由于轮回庙的佛堂中,少了一根柱子,众人不敢再冒险进入殿堂,只敢在外边试探了一番。
仔细打量才发现这座庙堂其余的几根巨柱都极为坚固,那根倒塌的柱子,是由于下边是洞窟的一部分,为了布局工整而安置的一根虚柱,并不影响整座建筑的安全。
柳爷取出那本古藏经卷,对照顶壁上的壁画,参详其中奥秘。
在喇嘛的相助下,还真恨得解读了出来。
轮回宗最早的根源可能就是魔国。
魔国灭亡之后,仍在世上留下不少遗祸,轮回宗也在后来的历史中逐渐消亡。
所特有的嘴唇遗迹也只在这个王城中保留了这么一处。
柳爷得到的这本古代经卷,作者和出处已不可考证,只知道是从吐蕃的某个藏经洞中挖出来的。
由于里面记载的内容十分离奇,始终难以理解。直到落到柳爷手里,才发现里面很可能记录有关键的信息。
那就是:这个坟墓里面封存着魔国所崇拜供奉的邪神水晶尸,如果找到它,将会得到无穷的力量。
经过反复的考证,这本古经卷极有可能是魔国的遗族所著,其可信度应该是很高的。、但最大的遗憾是魔国地图的山川河流都是用野兽,或者神灵来标注的。
这些与人们常识中的地图区别太大,很多山脉水系的名称和象征意义,都已发生了变化,这就更加难以确认。