第285另类的舞姿
朱隶话音刚落，众将领立刻议论开了，还有暂时停战这一说，跟着朱隶打仗，就是新鲜事情层出不穷。
“如果蛮军进城后，突然向我们发起进攻怎么办？”一名将领高声问道。
朱隶看着那名将领没有说话。
那名将领被朱隶看得有些坐不住了，不知道自己哪里问错了，别扭地东张西望，坐在一旁的另一名将领忙给他解围。
“不让蛮军将兵器带进城。”
那名将领恍然大悟，这么简单的办法怎么没想到，不带兵器进来，我们的人还都在城里，他们怎么进攻。
“他们会不会担心我们不守信用，不敢进城？”又有一名将领问道。
他们不带兵器进城，可我们人多，而且手里都有兵器，如果我们不守信用，对于蛮军来说，可叫自投罗网。
“你敢不守信用吗？”一名将领回答。
众将领又“哄”的一声笑了，别看朱隶平时并不是老绷着脸，可对军纪要求严得很，违反军纪者，一律严惩不殆，因而朱隶的军中，无人敢擅自违反军令。
朱隶听着大家你问我答的，歪歪嘴笑了，对嘛，这种小儿科的问题，你们自己讨论解决。
张辅也笑了，心中暗道：四哥越来越有王的威严，只是坐着不说话，这些人就一个个能把问题提出来，然后在自己解决，我什么时候能到四哥这一步。
燕飞收到朱隶过哈节的邀请，看了半天，之后递给吴翰文。
吴翰文也拿着看了半天，望着燕飞问道：“去？”
燕飞没有点头也没有摇头，节日这种事情对他实在没有什么吸引力，但想想蛮军二十万军士，这么多年战火不断，今天不知明天事，他们也许很想去放松一下吧。
还有一个燕飞不敢承认的事情，回来这些天，他竟然有点想念朱隶。
吴翰文总是觉得，朱隶不会平白无故地花这个心思让大家过节，到底朱隶又玩什么花样，吴翰文真得很好奇。
如果拒绝朱隶，朱隶一定不会主动告诉他的。
同朱隶那些将领的疑问不同，吴翰文丝毫不怀疑此行的安全性，朱隶说和平相处，那就一定是和平相处，这一点吴翰文很肯定。
“去。”吴翰文决定道。
燕飞看着吴翰文，点了点头。
哈节，也称“唱哈节”。是安南重要的节日之一。‘哈‘是京语译音，含有‘歌‘、‘请神听歌‘的意思。关于哈节有不少民间传说，其中一个比较有代表性的传说称，古代有位歌仙，以传歌为名，动员民众反抗压迫。她的歌声感动了许多群众。后人为了纪念她，建立了“哈亭”，定期在哈亭唱歌传歌，渐成节俗。哈节活动由祭祖、乡饮、社交、娱乐等内容组成。当然也少不了年青的男女在哈节期间，互相传情，终结连理。
哈节是每年的六月初十，节日一般历时三日，通宵达旦，歌舞不息。传统唱哈的主角有三人，男歌手一人，称“哈哥”，专司抚琴伴奏，两位女歌手是“哈妹”，一人持两块竹板，另一人拿一只竹梆，击节伴奏，轮流演唱。歌的内容有民间传说、哲理佳话、爱情故事等。锣鼓声中常有少女登台献舞，十多个安南少女穿上洁白的安南民族服装奥黛，身姿婀娜，在哈亭里随着锣鼓声有节奏的摇动，美轮美奂。
哈节第一天一大清早，朱隶就带着张辅及十多名将领，骑着马立在城门外，等待蛮军的到来。
蛮军倒没有让朱隶等人久等，太阳刚刚升起，就听到整齐的马蹄声由远而近，片刻时间，燕飞、吴翰文、萧侗带领二十万军队列队停在了距朱隶十余丈外，未待燕飞开口，朱隶气沉丹田，将雄厚的声音清清楚楚地传了出去。
没有多余的废话。简单，明了的三项：“第一，从今日卯时起，到两天后卯时，二十四个时辰内，双方停战。第二、停战期间，双方不得使用兵器，违令者军法处置。第三、两日后，恢复对战状态，仍然留在城里的蛮军，一律以俘虏收押。”
朱隶的话，不仅说给蛮军听，同时也说给自己的将领，二日内，交州城的安定，就靠这些将领们安排了。
燕飞接下来的话同样简洁：“京王爷的话，你们听清楚了吗？”
“清楚。”二十万军士同时回答，气势宏大。
“二日后，仍然在这里集合，现在，下马、留下兵器，进城……”
燕飞今天明显也带着炫耀的气势，二十万人下马几乎是一个声音，接着是兵器放在地上的声音，然后列队进城，一切迅速而井然有序。
“燕飞。”看到燕飞得意的笑容，朱隶又习惯地叫了一声燕飞，随即尴尬地笑笑，改称：“小王爷。”
“京王爷还是称小王燕飞吧。”看着自己的军队有秩序地进城，燕飞侧头对身边的朱隶一笑。
“好啊，小王爷也可直呼本王朱隶。”朱隶当然喜欢这个称呼，可话刚出口，瞥见燕飞沉思的目光，朱隶心头一紧，腾然想起吴翰文的警告：不要对燕飞太亲密，你会勾起他的记忆。
“朱隶？”燕飞玩弄这个名字，“称呼王爷朱隶的，恐怕没有几个人吧。”
朱隶谨慎地说道：“两个，加上小王爷三人。”其实还是两个人，只有燕飞和沈洁直呼朱隶名字。
当然，背地里腹诽的人不算。
“称呼小王燕飞的，也只有京王爷一人。”燕飞与朱隶并骑进城，神情中并无熟识的笑容，反倒有几分雀跃。
“本王受宠若惊。”朱隶展开笑容，悄悄地吁了口气。
“你准备带我去哪里？朱隶？”燕飞显然叫得很不习惯，有些拗口。
朱隶侧头望着燕飞，邀请道：“先到沁香园换套衣服，吃过早餐再去哈亭可好？”
燕飞坦然点头：“但凭你安排。”
柳卿卿今天穿了一件当地民族服装——奥黛。
说安南，也就是现在的越南，依附于中国而生存，这话太偏激了，也不符合事实，但越南的服装，确实是依附于中国服装而生存的，包括他们的传统服装，奥黛。
奥黛本是越南的女装，在越南已有千余年的历史，名字未变，但奥黛的款式变化得非常大，从中国古代女子上短袄下百褶裙，到清朝的旗袍，中国的女子服装在变化，奥黛的款式也随之变化。
旗袍的出现，使得现代的奥黛有了一个不太确切的小名——越南旗袍。
值得一提的是，奥黛不仅有女装，也有男装，2006年越南举行的apec会议上，各国首脑也都穿上了奥黛。
具有讽刺意味的是，奥黛这个名字的由来，居然是一对一千多年前抵抗中国侵略的姐妹的名字。
一千多年前中国就开始侵略越南了吗？朱隶想到这段历史时，嘴角微微翘了起来，不以为耻，反以为荣，能侵略别人，说明自己强大哦。
无可否认，如果一个国家强大到侵略了别人，还能相互安安生生的永远过下去，恐怕都会选择侵略的，若真能做到这一点，或者用侵略这个词不恰当，应该用，同化？
例如秦始皇统一中国，例如中国的版图自西汉起一点点变大，到元朝是最大，然后再回缩，这中间有很多曾经的小国成为了中国的一部分，这算侵略吗？
朱隶知道，安南最终将独立，并更名为越南，所以朱隶认为，将安南设为交阯布政司是错误的做法。
但如果大明朝以及以后的朝